الصاد والنون والباء
ص ن ب
* الصِّنَابُ : صِباغُ الخَرْدَلِ.
* والصِّنَابِىُ من الإِبِلِ والدَّوابِّ : الذى لونُه بين الحُمْرةِ والصُّفْرةِ.
مقلوبه : ص ب ن
* صَبَنَ الرجُلُ : خَبَأَ شيئاً فى كَفَّه. وصَبَن السّاقِى الكأسَ مِمَّن هو أَحَقُّ بها : صَرَفَها.
* وصَبَنَ القِدْحَيْن يَصْبِنُهُما صَبْناً : سَوَّاهُما فى كَفَّيْهِ ثم ضَرَبَ بهما.
* والصَّابونُ : معروفٌ ، قال ابنُ دُريدٍ : ليس من كلامِ العَربِ.
مقلوبه : ن ص ب
* نَصِب نَصَباً : أَعْيَا ، وأنْصَبَه هو.
* وهمٌ ناصِبٌ مُنصِبٌ ، قال سيبَوَيْهِ : هو على النَّسَبِ ، وحكى أبو علىٍّ فى التَّذْكِرَةِ : نَصَبَهُ الهَمُّ ، فَنَاصِبٌ إذاً على الفِعْلِ.
وعيشٌ ناصِبٌ : فيه كَدٌّ وجَهْدٌ ، وبه فسَّر الأَصْمَعِىُّ قولَ أبى ذُؤَيبٍ :
|
وغَبَرْتُ بَعْدَهُمُ بِعَيْشٍ ناصبٍ |
|
وأخَالُ أَنِّى لاحِقٌ مُسْتَتْبَعُ (١) |
فأما قولُ الأَمَوىِّ : إنّ معنى ناصبٍ تَرَكَنِى مُتَنَصِّباً ، فليس بشىءٍ.
* وعَيْشٌ ذو مَنْصَبَةٍ كذلك.
* ونَصِبَ الرَّجُلُ : جدَّ. ورُوِىَ بيتُ ذى الرُّمَّةِ : إذا ما رَكْبُها نَصِبُوا (٢) ونَصَبُوا.
* والنَّصْبُ ، والنُّصْبُ ، والنُّصُبُ : الدَّاءُ والبَلاءُ.
* والنَّصِبُ : المَرِيضُ الوَجِعُ ، وقد نَصَبَه المرضُ وأنْصَبَه.
* والنَّصْبُ : وَضْعُ الشىءِ ورَفْعُه ، نَصَبَه يَنْصِبُه نَصْباً ، ونَصَّبُه فانْتَصَبَ ، قال :
__________________
(١) البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى لسان العرب (نصب). وفيه : (فلبثت بعدهم) مكان (وغبرت بعدهم).
(٢) جزء من عجز بيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٤٥ ؛ ولسان العرب (نصب) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (نصب) ؛ وتاج العروس (نصب) ؛ والبيت بتمامه :
|
كأن راكبها يهوى بمنخرق |
|
من الجنوب إذا ما ركبها نصبوا |
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٨ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1454_almohkam-valmohit-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
