وأخذته حُمَّى صالِبٌ ، والأولُ أفْصَحُ ولا يكادُونَ يُضِيفونَ ، وقد صَلَبَتْ عليه ، وأخذه صَالِبٌ ، أى : رِعْدَةٌ ، أنشد ثعْلَبٌ :

عُقَاراً غَذَاها البَحْرُ من خَمْرِ عَانةٍ

لها سَوْرَةٌ فى رأسِه ذاتُ صَالِبِ (١)

* والصُّلْبُ : القُوَّةُ.

والصُّلْبُ : الحَسَبُ ، قال :

إِجْلَ أنَّ اللهَ قَدْ فَضَّلكُمْ

فَوْقَ ما أَحْكَى بِصُلْبٍ وإِزَارِ (٢)

فُسِّرَ بهما جميعاً ، والإزارُ العَفافُ ، ويُرْوىَ : فَوْقَ من أحْكأَ صُلْباً بإِزَارِ.

* أى شدَّ صُلْباً يَعْنِى الظَّهر ، بإزارٍ : يَعْنِى الذى يُؤْتَزَرُ به.

* والصُّلْبُ : اسمُ أَرْضٍ ، قال ذو الرُّمَّة :

كأنَّه كُلَّما ارْفَضَّتْ حَزِيَقَتُها

بالصُّلْبِ من نَهْسِهِ أكْفالَها كَلِبُ (٣)

* والصُّلَيْبُ اسْمُ موضعٍ ، قال سَلَامةُ بن جَنْدَلٍ :

لِمَنْ طَلَلٌ مثلُ الكِتابِ المُنَمَّقِ

عَفَا عَهْدُهُ بَيْنَ الصُّلَيْبِ ومُطْرِقِ (٤)

مقلوبه : ل ص ب

* لَصِبَ الجِلدُ باللَّحمِ لَصَباً ، فهو لَصِبٌ ، لَزِقَ من الهُزَالِ.

* ولَصِبَ السَّيْفُ فى الغِمْدِ لَصَباً : نَشِبَ فيه.

* ورَجُلٌ لَصِبٌ : عَسِرُ الأخلاقِ ، بَخِيلٌ.

* واللِّصْبُ : مضيقُ الوادِى ، وجمعُه لُصُوبٌ ، ولِصَابٌ. واللِّصْبُ : شَقٌّ فى الجَبَلِ ، أَضيْقُ من اللِّهْبِ ، وأَوسعُ من الشِّعْب ، والجمعُ كالجمعِ.

* والْتَصَبَ الشىءُ : ضاقَ ، وهوَ من ذلك.

قال أبو دُوادٍ :

عن أَبْهَرَيْنِ وعن قلبٍ يُوَقِّرُهُ

مَسْحُ الأكُفِّ بِفَجٍّ غيرِ مُلْتَصِبِ (٥)

__________________

(١) البيت للكروَّس الهجيمىّ فى مجالس ثعلب ص ٦٨ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (صلب) ؛ وتاج العروس (صلب).

(٢) البيت لعدى بن زيد فى ديوانه ص ٩٤ ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ١٩٤) ؛ وتاج العروس (حكى).

(٣) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٥٩ ؛ ولسان العرب (صلب) ، (حزق) ؛ وكتاب العين (٣ / ٣٨) ؛ وتاج العروس (صلب) ، (حزق).

(٤) البيت لسلامة بن جندل فى ديوانه ص ١٥٣ ؛ ولسان العرب (صلب) ؛ وتاج العروس (صلب).

(٥) البيت لأبى دؤاد الإيادى فى ديوانه ص ٢٨٥ ؛ ولسان العرب (لصب) ؛ وتاج العروس (لصب).