* واللَّصِبُ : ضَربٌ من السُّلْتِ ، عَسِرُ الاسْتِنْقاءِ ، يَنْداسُ ما يَنْداسُ ، ويحتاجُ الباقى إلى المَناحِيز.

مقلوبه : ب ص ل

* البَصَلُ : معروفٌ ، واحدتُه بصَلَة. والبصَلَة : بَيْضَةُ السِّلاحِ المخدودةُ الوَسَط ، على التَّشبِيه.

مقلوبه : ل ب ص

* أُلْبِصَ الرَّجُلُ : أُرعِدَ عند الفَزعِ.

مقلوبه : ب ل ص

* البِلِّصُ والبَلْصُوص : طائرٌ ، وقيل : طائر صَغير ، وجمعُه البَلَنْصَى ، على غيرْ قياسٍ ، والصحيحُ أنه اسمٌ للجمعِ ، ورُبّما سُمِّىَ به النَّحيفُ الجِسمِ.

الصاد واللام والميم

ص ل م

* صَلَمَ الشىءَ صَلْماً : قَطَعَه من أصْلِه ، وقيل : الصَّلْمُ : قَطْعُ الأُذُن والأنْفِ من أصلهما ، صَلَمَهما يَصْلِمُهُما صَلْماً وصلَّمَهُما ، وأُذُنٌ صَلْمَاءُ : لَزِقَت بشَحْمتها. وعبدٌ مُصَلَّمٌ وأَصْلَمُ : مَقْطوعُ الأُذُنِ. والظِّليمُ مُصَلَّمٌ : وُصِفَ بذلك لصِغَرِ أُذُنِه وقِصَرِهِما ، قال زهيرٌ :

أَسَكُ مُصَلَّمُ الأُذُنَيْن أَجْنا

لَهُ بالسَّىِّ تَنَوَّمٌ وآهُ (١)

* والأَصْلَمُ من الشِّعْر : ضربٌ من المَدِيدِ والسَّريعِ على التَّشبِيهِ.

* والصَّيْلَمُ : الدّاهيةُ. وأمْرٌ صَيْلَم : شديدٌ مُسْتَأْصِلٌ على التَّشبِيه ، وهو الصّيْلَمِيَّةُ.

* واصْطُلِمَ القومُ : أُبِيدُوا.

* وهو يأكلُ الصَّيْلَمَ ، وهى أكْلَةٌ فى الضُّحَى ، كما تقولُ : هو يأكلُ الصَّيْرَمَ ، حكاهما جميعا يعقوبُ. والصُّلامة ، والصِّلامَة : الفِرقةُ من الناسِ.

* والصَّلامُ ، والصُّلام : لُبُّ نَوَى النَّبِقِ.

مقلوبه : ص م ل

* الصَّمْلُ : اليُبْسُ والشِّدّةُ.

* والصُّمُلُ : الشديدُ من الناسِ والإِبِلِ والجِبالِ ، والأُنثَى صُمُلَّةٌ.

__________________

(١) البيت لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ٦٤ ؛ ولسان العرب (تنم).