وقولُه :
|
رأَيْتُكِ لا تُغْنِينَ عَنِّى نَقْرَةً |
|
إذا اختَلَفَتْ فىَّ الهَرَاوَى الدَّمادِكِ |
|
فأَشْهَدُ لا آتِيكِ ما دام تَنْضُب |
|
بأْرضِكِ أو صُلْبُ العَصَا من رِجالِكِ (١) |
أصل هذا أنَّ رَجُلاً واعَدَتْه امرأةٌ ، فعَثَر عليها أَهْلُها فَضَربُوه بِعِصِىِّ التَّنْضُبِ وكان شُجرُ أَرْضِها إنما كان التَّنْضُبَ ، فَضَرَبُوه بعِصِيِّه.
* وصلَّبَهُ : جَعَلَه صُلْباً.
* ومكانٌ صُلْبٌ ، وصَلَبٌ : غليظٌ حَجِرٌ ، والجمعُ صِلَبَةٌ.
* والصُّلْبُ : موضِعٌ بالصَّمَّان منه غَلبتِ الصّفِةُ عليه ، وربَّما قالوا الصُّلْبان ، أنشد ابن الأعرابىِّ :
سُقْنَا به الصُّلْبَيْنِ والصَّمَّانا (٢)
فإما أن يكونَ أراد الصُّلْبَ ، فَثَنَّى للضرورةِ ، كما قالوا : رامَتانِ ، وإنَّما هى رامةٌ واحدة ، وإما أن يكونَ أراد مَوْضِعَيْن تَغْلِبُ عليهما هذه الصِّفِةُ ، فيُسَمَّيان بها.
* وصَوْتٌ صَلِيبٌ ، وجَرْىٌ صَلِيبٌ ، على المَثَلِ.
* وصَلُبَ على المالِ صَلابةً : شَحَّ به ، أنشد ابن الأعرابىِّ :
على المالِ مَنْزُورُ العَطاءِ مُثَرِّبُ (٣)
* والصُّلَّبُ ، والصُّلَّبِىُ ، والصُّلَّبيَّةُ : حِجارةُ المِسَنِّ.
* ورُمْحٌ مُصَلَّبٌ : مَشْحوذٌ بالصُلَّبِىِّ.
* والصَّلِيبُ ، والصَّلِبُ : الوَدَكُ.
* وصَلَبَ العظامَ يَصْلُبُها صَلْباً ، وأصْلَبها : طَبَخَها واسْتَخْرَجَ وَدَكَها ، وكذلك إذا شَوَى اللَّحْمَ فأَسَالَهُ ، قال الكميتُ :
|
واحْتَلَّ بَرْكُ الشِّتاءِ مَنْزِلَهُ |
|
وبات شَيْخُ العِيالِ يَصْطَلِبُ (٤) |
_________________
(١) البيتان بلا نسبة فى لسان العرب (صلب) ، (نضب) ، (قوا) ؛ وتاج العروس (نضب) ؛ والأول منهما فى لسان العرب (دمك) ، (هرا) ؛ وتاج العروس (دمك) ، (هرا). والثانى منهما فى لسان العرب (محصا) ؛ وتاج العروس (صلب).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (صلب) ؛ وتاج العروس (صلب).
(٣) عجز بيت بلا نسبة فى لسان العرب (صلب) ؛ وتاج العروس (صلب ؛ وصدره : *فإن كنت ذا لبّ يزدك صلابة*.
(٤) البيت للكميت فى ديوانه (١ / ٨٢) ؛ ولسان العرب (صلب) ، (برك) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٢٣٢ ، ١٢ / ١٩٦)
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٨ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1454_almohkam-valmohit-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
