الإِبِلُ : لحِقَتْ بُطونُها بِظُهُورِها ، وقال بعضُهم : يُقالُ للّتى شَالَتْ بذَنَبِها شَائِلٌ ، وَلِلّتِى شَالَ لبَنُها شَائِلَةٌ ، وهو ضِدُّ القياسِ ، لأنَّ الهاءَ تَثْبُتُ فى الَّتى يَشُولُ لبَنُها وَلَا حَظَّ لِلذَّكَر فيه ، وأُسْقِطَتْ من الّتى يشُولُ ذَنَبُها ، والذَّكَرُ يَشُول ذَنَبُهُ ، وإن لم يكنْ من مَذْهَبِ سِيبَوَيْه. وكلُّ ما ارْتفَعَ شائِلٌ.
* وشالَ المِيزانُ ارْتَفَعَتْ إحْدَى كفَّتَيْهِ. وشَالتِ الْعَقْرَبُ بِذَنَبِها : رَفَعَتْهُ ،وشَوْلَةُ وشَوَّالَةُ : العَقْربُ ، اسمُ عَلَمٍ لها ، وشَوْلةُ العَقْربِ : ما شالَ من ذَنَبِها. والشَّوْلَةُ : من منازِلِ القَمرِ فى الْعَقْربِ.
* وأشال الْحجَرَ ، وشَالَ به ، وشَاوَلَهُ : رَفَعَهُ. والمِشْوَالُ : حَجَرٌ يُشَالُ ، عن اللّحيانىِّ.
* والشَّوْلُ : الخَفِيفُ.
* وشاولَه ، وشاوَل به : دَافَعَ ، قال :
فَشَاوِلْ بِقَيْسٍ فى الطِّعانِ ولا تكُنْ |
|
أخاها إذَا ما المَشْرَفِيَّةُ سُلَّتِ (١) |
* والشَّوْلُ : الخَفِيفُ. وشالتْ نعامَتُهُ : خَفّ وغَضِبَ ثم سَكَنَ ، وشالتْ نَعَامَةُ القَوْمِ : خَفّتْ مَنازِلُهُمْ مِنْهُمْ. والشَّوْلُ : بقيَّةُ الماءِ فى السِّقَاءِ والدَّلْوِ ، وقيل : هو القليلُ يكونُ فِى أسْفَلِ القِرْبَةِ ، وفى الْمثلِ : « ما ضَرَّ ناباً شَوْلُهَا الْمُعَلَّقُ » يُضْرَبُ فى ذلك للذى يأخذُ بالحَزْمِ وأنْ يتزوَّد ، وإن كان يصيرُ إلى زَادٍ ، والجَمْعُ أشْوالٌ ، قال الأَعْشَى :
حتّى إذا لَمَعَ الدَّلِيلُ بِثَوْبِه |
|
سُقِيَتْ وَصَبَّ رُوَاتُها أَشْوالَهَا (٢) |
* وَشَوَّل فى القِرْبة : أبقى فيها شَوْلاً. وشوَّلَ الماءُ : قلَّ.
* والشُّوَيْلاءُ : نبْتٌ من نَجِيلِ السِّبَاخِ ، قال أبو حنيفَةَ : هى من الْعُشْبِ ، ومَنَابِتُها السَّهْلُ ، وهى معْروفَةٌ يُتَدَاوَى بها ، قال : ولم يَحْضُرْنِى صِفَتُها. والشُّويْلاء أيضاً : موضِعٌ.
* والشَّوِيلَةُ والشُّوَلاءُ ، الأولى على فَعِيلَةٍ مثل كَرِيمةٍ ، والثانية على فُعَلاءَ مثل رُحَضَاءَ : موْضعانِ.
* وشَوَّالٌ : من أسماء الشُّهورِ مَعْروفٌ ، قيل : سُمِّىَ بتَشْوِيلِ ألبانِ الإِبِلِ ، وهو تولّيه وإدْبارُه ، وكذلك حالُ الإبلِ فى اشْتِدادِ الحرِّ وانْقِطاعِ الرُّطْبِ ، وقال الْفَرَّاءُ : سُمِّىَ بذلك لِشَولانِ النّاقةِ فِيهِ بِذَنَبِها ، والجمْعُ شَوَائِيلُ على القياسِ وشوائِل على طَرْحِ الزّائِدِ وشَوَّالاتٌ.
__________________
(١) البيت لعبد الرحمن بن الحكم فى لسان العرب (شول) ؛ وتاج العروس (شول).
(٢) البيت للأعشى فى ديوانه ص ٨١ ؛ ولسان العرب (شول) ؛ وتاج العروس (شول) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٨٨٠ ؛ ومقاييس اللغة (٣ / ٢٣٠) ؛ والمخصص (٩ / ١٣٤).