جِذًا ، وأنشد :
وضعن بذى الجَذاة فضول رَيْطٍ |
|
لكيما يَخْتَدِرْن ويرتدينا (١) |
ويروى : لكيما يَحْتَذين.
* والجَذاة : موضع.
مقلوبه : ج و ذ
* أبو الجوذىّ : كنية ، قال :
لو قد حَدَاهُنّ أبو الجُوذِىِ |
|
برجَز مُسْحَنْفِر الرَّوِىّ |
مُسْتَوياتٍ كنَوَى البَرْنِىِ (٢) |
وقد تقدَّم أنه أبو الجودِىّ ، بالدال.
مقلوبه : و ج ذ
* الوَجْذ : النُّقْرة فى الجَبَل تُمْسِك الماء.
وقيل : هى البِرْكة.
والجمع : وِجْذان ، ووِجَاذ.
قال سيبويه : وسمعت من العرب من يقال له : أمَا تعرف بموضع كذا وكذا وَجْذًا؟ وهو موضع يُمْسِك الماء ، فقال : بَلَى وِجاذا : أى أَعْرف بها وِجَاذا.
مقلوبه : ذ و ج
* ذاج الماءَ ذَوْجًا : جَرَعه جَرْعا شديدا.
* وذاج يَذُوج ذَوْجا : أسرع ، الأخيرةُ عن كراع.
الجيم والثاء والواو
ج ث و
* جثا يَجْثو جُثُوّا ، وجُثِيّا ، جَلَس على ركبتيه للخصومة ونحوها ، أنشد ابن الأعرابىّ :
إنا أُناس مَعَدِّيُّون عادتُنا |
|
عند الصَّباح جُثِيُّ الموت للرُّكَب (٣) |
__________________
(١) البيت لابن أحمر فى ديوانه ص ١٥٦ ؛ ولسان العرب (خدر) ، (جذا) ؛ وتاج العروس (خدر) ، (جذو).
(٢) سبق فى مادة (جود) ص ٣٦٩.
(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جثا).