* والجُمَّل : القَلْس ، وهى حِبَال السفينة ، وقد قرئ : حتى يلج الجُمَّل فى سَمّ الخياط [الأعراف : ٤٠]. ابن جنى : هو الجُمَل : على مثال نُغَر ، والجُمْل على مثال قُفْل ، والجُمُل على مثال طُنُب ، والجَمَل على مثال مَثَل ، وأمَّا الجُمْل فجمع جَمَل كأَسَد وأُسْد.
* والجُمُل : الجماعة من الناس.
* وجُمْل ، وجَوْمل : اسم امرأة.
* وجَمَال : اسم بنت أبى مسافر.
* وجَمِيل ، وجُمَيل : اسمان.
* والجَمَّالان : من شعراء العرب ، حكاه ابن الأعرابىّ ، فقال : أحدهما إسلامىّ ، وهو الجَمَّال بن سَلَمة العبدىّ ، والآخر جاهلىّ لم ينسبه إلى أب.
* وجَمَّال : اسم موضع ، قال النابغة الجعدى :
حتى علمنا ولو لا نحن ـ قد علموا ـ |
|
حلَّت شَلِيلا عذاراهم وجَمَّالا (١) |
مقلوبه : ل ج م
* لِجام الدابَّة : معروف.
وقال سيبويه : عربىّ ، وقيل : هو فارسىّ معرب.
والجمع : ألْجِمة ، ولُجُم ، ولُجْم. وقد ألْجَم الفَرَس.
* والمُلجَّم : موضع اللِّجام ، وإن لم يقولوا : لَجَّمته ، كأنهم توهَّموا ذلك واستأنفوا هذه الصيغة ، أنشد ثعلب :
وقد خاض أعدائى من الإثم خَوْضة |
|
يَغيبون فيها أو تنالُ المُلَجَّما (٢) |
* واللِّجام : حَبْل أو عَصًا يُدْخَل فى فم الدابَّة ويُلْزَق إلى قفاه.
* وجاء وقد لفظ لِجَامه : أى وهو مجهود من العطش والإعياء.
واللِّجَام : ضَرْب من سِمَات الإبِل يكون من الخَدَّين إلى صَفْقَىِ العُنُق ، والجمع : كالجمع.
* ولَجَمة الوادى : فُوَّهَته.
__________________
(١) البيت للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ١٠٨ ؛ ولسان العرب (جمل) ، (شلل) ؛ وتاج العروس (شلل).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (لجم). وفيه : (المُحَزَّما) مكان (المُلَجَّما) ، وفيه : (حومه) مكان (خوضة).