معنى قوله : «جميل» هنا أنه إذا طَرَدَ وَسِيقةً لم يسرع بها ، ولكنه يتَّئد ثقةً منه ببأسه.
وقيل أيضا : «وَسِيقهُ جميل» : أى أنه لا يطلب الإبل فتكونَ له وَسِيقةً ، إنما وسيقتهُ الرجال يطلبهم ليَسْبِيهم فيجلُبهم وسائقَ.
* وأَجْمل فى طلب الشىء : اتأد واعتدل فلم يُفْرِط ، قال :
*الرزق مقسوم فأجملْ فى الطَّلَبْ* (١)
* وجَمَل الشىءَ : جَمَعه.
* والجَمِيل : الشَّحم يذاب ثم يُجمل ، أى يجمع.
وقيل : الجميل : الشَّحْم يذاب فكلما قَطَر وُكِّف على الخُبْز ثم أُعِيد.
* وقد جَمَلَه يَجْمُله جَمْلا ، وأَجْمله : أذابه.
* واجْتَمله : كاشتواه.
* وقالت امرأة من العرب لابنتها : «تجَمَّلِى وتَعَفَّىْ» أى كلى الجميل واشربى العُفَافة ، وهو باقى اللبن فى الضَّرْعِ ، على تحويل التضعيف.
* والجمُول : المرأة التى تُذِيب الشَّحم ، وقالت امرأة لرجل تدعو عليه : «جَمَلك الله» : أى أذابك كما يُذاب الشحم ، فأمّا ما أنشده ابن الأعرابىّ من قول الشاعر :
إذ قالت النّثول للجَمولِ |
|
يا ابنة شحم فى المرئ بولى (٢) |
فإنه فَسّر الجَمُول بأنها الشَّحْمة المذابة : أى قالت هذه المرأة لأختها : أبشرى بهذه الشحمة المجمولة التى تذوب فى حَلْقك ، وهذا التفسير ليس بقوىّ ، وإذا تؤمّل كان مستحيلا. وقال مرَّة : الجَمُول : المرأة السمينة ، والنثول : المرأة المهزولة.
* والجُمْلة : جماعة الشىء.
* وأجمل الشىءَ : جمعه عن تفرقة ، وأكثر ما يستعمل فى الكلام الموجز.
* وأجمل له الحساب : كذلك.
* وحِسَاب الجُمَّلِ : الحروف المقطَّعة على أبى جاد ، قال ابن دريد : لا أحسبه عربيّا. وقال بعضهم : هو حساب الجُمَل ، بالتخفيف ، ولستُ منه على ثقة.
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (جمل) ؛ وتاج العروس (جمل).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (جمل) ، (نثل) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٣٢١) ؛ وتاج العروس (بول) ، (جمل) ، (نثل).