* والرَّواجب : مفاصِلُ أصولِ الأصابع.
وقيل : هى بواطن مفاصل أصول الأصابع.
وقيل : هى قَصَب الأصابع.
وقيل : هى ظهور السُّلاميات.
وقيل : هى : ما بين البراجم من السُّلَاميات.
وقيل : هى مفاصل الأصابع.
واحدتها : راجبة ، وقول صخر الغىّ :
تملَّى بها طولَ الحياة فقَرنُه |
|
له حِيَدٌ أشرافُها كالرَّواجِب (١) |
شَبَّه ما نتأ من قَرْنه بما نتأ من أصول الأصابع إذا ضُمَّت الكَفّ.
وقال كُرَاع : واحدتها رُجْبَة ، ولا أدرى كيف ذلك ؛ لأن فُعْلة لا تكسَّر على فواعل.
* والرَّواجِب من الحمار : عُروقُ مخارجِ صوتِه : عن ابن الأعرابىّ ، وأنشد :
طوى بطنَه طولُ الطِّرَاد فأصبحت |
|
تَقَلْقَلُ من طول الطراد رواجبُهْ (٢) |
مقلوبه : ب ج ر
* البَجْرة : السُّرَّة من الإنسان والبعير ، عَظُمت أو لم تعظم.
* وبَجِر بَجَرا ، وهو أبجر : إذا غَلُظ أصل سُرَّته فالتحم من حيث دَقَّ وبقى فى ذلك العَظْم ريح.
* واسم ذلك الموضع : البَجَرة ، والبُجْرَة.
* والأبجر : الذى خرجت سُرَّته.
* والأبجر : العظيم البطنِ.
والجمع من كل ذلك : بُجْر ، وبُجْران ، أنشد ابن الأعرابىّ :
فلا يَحْسَبِ البُجْران أنَّ دماءنا |
|
حَقِينٌ لهم فى غير مَرْبوُبَةٍ وُفْرِ (٣) |
أى لا يحسَبُنَّ أن دماءنا تذهب فِرْغًا باطلا ، أى هى عندنا من حفظنا لها فى أسقية مَرْبوبة. وهذا مَثَل.
__________________
(١) البيت لصخر الغىّ الهذلى فى لسان العرب (رجب) ؛ وتاج العروس (رجب).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (رجب) ؛ وتاج العروس (رجب).
(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (بجر). وفيه : (وقر) مكان (وفر).