* والجِرْن : الجسم ، لغة فى الجِرم ، زعموا ، وقد يكون نونه بدلا من ميم «جِرْم».
والجمع : أجران ، وهذا مما يقوِّى أن النون غير بدل ؛ لأنه لا يكاد يُتصرّف فى البدل هذا التصرّف.
* وألْقَى عليه أجرانَهُ ، وجِرانه : أى أثقاله.
* وجِران العَوْد : لقَب لبعض شعراء العرب ، سمّى (بذلك لقوله) :
|
خُذَا حَذَرًا يا خُلَّتَىَّ فإننى |
|
رأيت جِران العَوْد قد كاد يُصْلَح (١) |
* والجِريان : لغة فى الجريال ، وهو صِبْغ أحمر.
* والمُجَرْيَن : الميت عن كُرَاع.
* وسَفر مِجْرَن : بعيد ، قال رؤبة :
*بعد أطاويح السِّفَار المِجْرَنِ* (٢)
ولم أجِد له اشتقاقا.
مقلوبه : ر ج ن
* الرَّاجن : الآلِف من الطير وغيره.
* وشاة راجن : مقيمة فى البيوت.
وكذلك : الناقة.
* رَجَنت تَرْجُن رُجُوِنا ، وأَرْجَنَتْ ، ورَجَنها هو يَرْجُنها رَجْنا : حَبَسها عن المَرْعَى على غير عَلَف ، فإن أمسكها على علف قيل : رَجَّنها.
* ورَجَن الدابَةَ يَرْجُنها رَجْنا : إذا أساء عَلَفها حتى تُهزَل.
* وارتجنت الزُّبدة : تفرَّقت فى المِمْخضِ.
* وارتجن عليهم أمرُهم : اختلط ، أُخذ من ارتجان الزُّبْد إذا طُبخ فلم يَصْفُ ، قال أبو عُبَيد : وإيّاه عَنَى بِشْر بن أبى خازم بقوله :
__________________
(١) البيت لجران العود فى ديوانه ص ٤٧ ؛ ولسان العرب (أبز) ، (خلل) ، (جرن) ، (لخا) ؛ ومجمل اللغة (١ / ٤٢٦) ؛ وكتاب الجيم (٢ / ١٩٥) ؛ وو تهذيب اللغة (١١ / ٣٦) ؛ وأساس البلاغة (برح) ؛ وتاج العروس (عود) ، (خلل) ، (جرن) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (١ / ٤٤٧) ؛ والمخصص (١٢ / ١٦٤). وفيه : (يا جارتي) مكان (يا خلّتيّ).
(٢) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ١٦٢ ؛ ولسان العرب (جرن) ؛ وتاج العروس (جرن). وقبله : *حتى ترى عين الهبلّ المذعن*.
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٧ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1445_almohkam-valmohit-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
