فكنتم كذات القِدْر لم تَدْرِ إذ غَلَت

أتنزلها مذمومة أم تذيبها (١)

* وهم فى مَرْجونة من أمرهم : أى اختلاط لا يدرون أيقيمون أم يظعنون.

* والرَّجَّانة : الإبل التى تحمل المَتَاع ، ولا أعرف له فِعلا. وعندى : أنه اسم كالجبَّانة.

مقلوبه : ن ج ر

* النَّجْر ، والنِّجَار ، والنُّجار : الأصل.

* والنَّجْر : نَحْت الخَشَبة. نَجَرها يَنْجُرها نَجْرا. ونُجَارة العُود : ما انتُحتَ منه (عند النَّجْرِ). والنَّجَّار : صاحب النَّجْر.

وحرفته : النِّجارة.

* والنَّجْرانُ : الخَشَبة التى تدور فيها رِجْلُ الباب.

* والنَّوْجَر : الخَشَبة التى يُكْرَب بها.

قال ابن دُرَيد : لا أحسبها عربية محضة.

* والمَنْجُور فى بعض اللغات : المَحَالة التى يُسْنَى عليها.

* والنَّجيرة : سقِيفَة من خَشَب ليس فيها قَصَب.

* ونَجَر الرَّجل يَنْجُرهُ نَجْرًا : إذا جَمَع يده ثم ضربه بالبُرْجُمة الوُسْطَى.

* والنَّجِيرة : لَبَن وَطَحِين يُخَلطان.

وقيل : هو لَبَنٌ حَلِيبٌ يُجعل عليه سَمْن.

* ولأَنْجُرَنَ نَجِيرتك : أى لأجزينَّك جزاءك ، عن ابن الأعرابىّ.

* والنَّجَر ، والنَّجَران : العَطَش وشِدَّة الشرب.

وقيل : هو أن يتملئ بطنُه من الماء واللبن الحامض ولا يَرْوَى.

* نجِر نَجَرا ، فهو نَجِر.

* والنَّجَرُ : أن تأكل الإبلُ والغنم بُذُور الصحراء فلا تروى.

__________________

(١) البيت لبشر بن أبى خازم فى ديوانه ص ١٦ ؛ ولسان العرب (ذوب) ، (رجن) ؛ وتاج العروس (ذوب) ؛ والمخصص (١٢ / ١٣٧) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٣٦٤) ؛ وتهذيب اللغة (١١ / ٣٨ ، ١٥ / ٢١) ؛ وكتاب الجيم (١ / ٨٧).