فقدَّ سَرَاتَها والبَرْكَ منها

فخرَّت لليدين وللِجران (١)

والجمع : أجرِنة ، وجُرُن ، واستعار الشاعر الجِرَان للإنسان ، أنشد سيبويه :

متى تَرَ عينى مالك وجِرانَه

وجنبيه تعلم أنه غير ثائر (٢)

وقول طَرَفة فى وصف ناقة :

*وأجرنة لُزَّت بدَأىٍ مُنَضَّد* (٣)

إنما عظَّم صدرها فجعل كل جزء منه جِرانا : كما حكاه سيبويه من قولهم للبعير : ذو عَثَانِينَ.

* وجِران الذَّكر : باطنه.

والجمع : أجرنة ، وجُرُن.

* وجَرَنَ الثوبُ والأدِيمُ يَجْرُن جُرُونا ، فهو جارن وجَرِين : لان وانسحق.

* وكذلك : الجِلْد والدِّرْع والكِتابُ : إذا دَرَس.

* وجَرَنت يَدُه على العمل جُرُونا : مَرَنت.

* والجارِن من المتاع : ما قد استُمتع به وبَلى.

* وسِقاء جارن : يِبس وغلظ من العمل.

* وسَوْط مُجَرّن : قد جَرَن قِدُّه.

* والجَرِين : موضع البُرّ ؛ وقد يكون للتمر والعِنب.

والجمع : أجرنة ، وجُرُن.

* وقد أجْرَنَ العنبَ.

* والجَرِينُ : الحرثُ يُجْدَر أو يُحْذَر عليه.

* والجُرْن : حَجَر منقور يُصبّ فيه الماء فيُتوضأ به ، يسمّيه أهل المدينة : المهرَاس.

* والجارن : وَلَد الحَّية من الأفاعى.

__________________

(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جرن).

(٢) البيت لسماعة النعامىّ فى شرح أبيات سيبويه (١ / ٧٩٢) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (جرن) ؛ والمخصص (٨ / ٧٠) ؛ وتاج العروس (جرن).

(٣) عجز بيت لطرفة بن العبد فى ديوانه ص ٢٤ ؛ ولسان العرب (خرت) ، (خلف) ، (جرن) ؛ وكتاب العين (٤ / ٢٦٥ ، ٦ / ١٠٤) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ٣٩٧) ؛ وتاج العروس (خرت) ، (خلف) ؛ وصدره : *وطيّ محال كالحنيّ خلوفه*.