وجُدُراتٌ : جمع الجمع ، قال سيبويه : وهو مما استغنَوا فيه ببناء أكثر العَدد عن بناء أقَلَّه ، فقالوا : ثلاثة جُدُر.
* وقول عبد الله بن عُمَر أو غيرِه : إذا اشتريتُ اللحم يضحك جَدْر البيت يجوز أن يكون جَدْر : لغة فى جِدَار.
والصواب عندى : تضحك جُدُر البيت وهو جمع جِدار ، وهذا مثَل ، وإنما يريد أن أهل الدار يفرحون.
* وجَدَره يَجْدُره جَدْرا : حَوَّطه.
* واجتدره : بناه ، قال رؤبة :
*تشييدَ أَعضادِ البناءِ المُجْتَدَرْ* (١)
* وجدّره : شَيّده ، وقوله ـ أنشده ابن الأعرابى ـ :
وآخَرون كالحَمِيرِ الجُشَّرِ |
|
كأنهم فى السَّطْح ذى المجدَّر (٢) |
إنما أراد : ذى الحائط المجدَّر. وقد يجوز أن يكون أراد : ذى التجدير : أى الذى جُدّر وشُيِّد ، فأقام المُفَعَّل مُقَام التفعيل ؛ لأنهما جميعا مصدران لفعَّل ، أنشد سيبويه :
*إن المُوَقَّى مثلُ ما وقِّيتُ* (٣)
أى إنَّ التوقية.
* وجَدَر الرجلُ : توارى بالجِدَار ، حكاه ثعلب ، وأنشد :
إن صُبَيح بن الزبير فَأرا |
|
فى الرَّضْم لا يترك منه حَجَرا |
إلّا مَلَاه حِنْطة وجَدَرا (٤) |
قال : ويروى : «حشاه». وفَأَر : حفر. قال : هذا سرق حِنطة وخَبَأها.
__________________
(١) الرجز لرؤبة فى لسان العرب (جدر) ؛ وتاج العروس (جدر) ؛ وللعجاج فى ديوانه (١ / ١٠٤) ؛ وبلا نسبة فى كتاب العين (٦ / ٧٤).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (جدر) ، (جشر) ؛ وتاج العروس (جدر) ، (جشر).
(٣) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ٢٥ ؛ والمخصص (١٤ / ٢٠٠) ؛ وللعجاج فى ديوانه (٢ / ١٨٢) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (جدر) ، (وقى) ؛ وتاج العروس (جدر) ، (وقى) ؛ وأساس البلاغة (وقى). وفيه : (لقيت) مكان (وقيت).
(٤) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (جدر) ، (فأر) ، (رضم) ؛ وتاج العروس (جدر) ، (فأر).