وجُدُراتٌ : جمع الجمع ، قال سيبويه : وهو مما استغنَوا فيه ببناء أكثر العَدد عن بناء أقَلَّه ، فقالوا : ثلاثة جُدُر.

* وقول عبد الله بن عُمَر أو غيرِه : إذا اشتريتُ اللحم يضحك جَدْر البيت يجوز أن يكون جَدْر : لغة فى جِدَار.

والصواب عندى : تضحك جُدُر البيت وهو جمع جِدار ، وهذا مثَل ، وإنما يريد أن أهل الدار يفرحون.

* وجَدَره يَجْدُره جَدْرا : حَوَّطه.

* واجتدره : بناه ، قال رؤبة :

*تشييدَ أَعضادِ البناءِ المُجْتَدَرْ* (١)

* وجدّره : شَيّده ، وقوله ـ أنشده ابن الأعرابى ـ :

وآخَرون كالحَمِيرِ الجُشَّرِ

كأنهم فى السَّطْح ذى المجدَّر (٢)

إنما أراد : ذى الحائط المجدَّر. وقد يجوز أن يكون أراد : ذى التجدير : أى الذى جُدّر وشُيِّد ، فأقام المُفَعَّل مُقَام التفعيل ؛ لأنهما جميعا مصدران لفعَّل ، أنشد سيبويه :

*إن المُوَقَّى مثلُ ما وقِّيتُ* (٣)

أى إنَّ التوقية.

* وجَدَر الرجلُ : توارى بالجِدَار ، حكاه ثعلب ، وأنشد :

إن صُبَيح بن الزبير فَأرا		فى الرَّضْم لا يترك منه حَجَرا
إلّا مَلَاه حِنْطة وجَدَرا (٤)

قال : ويروى : «حشاه». وفَأَر : حفر. قال : هذا سرق حِنطة وخَبَأها.

__________________

(١) الرجز لرؤبة فى لسان العرب (جدر) ؛ وتاج العروس (جدر) ؛ وللعجاج فى ديوانه (١ / ١٠٤) ؛ وبلا نسبة فى كتاب العين (٦ / ٧٤).

(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (جدر) ، (جشر) ؛ وتاج العروس (جدر) ، (جشر).

(٣) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ٢٥ ؛ والمخصص (١٤ / ٢٠٠) ؛ وللعجاج فى ديوانه (٢ / ١٨٢) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (جدر) ، (وقى) ؛ وتاج العروس (جدر) ، (وقى) ؛ وأساس البلاغة (وقى). وفيه : (لقيت) مكان (وقيت).

(٤) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (جدر) ، (فأر) ، (رضم) ؛ وتاج العروس (جدر) ، (فأر).