* والجَدَرة : حىّ من الأَزْد بَنَوا جِدَار الكعبة فسُمّوا : الجَدَرةَ ، لذلك.

* والجَدْر : أَصل الجِدار ، وفى الحديث : «حتى يبلغ الماء جَدْرَه» (١) أى أَصله ، والجمع : جُدُور ، وقال اللحيانى : هى الجوانب ، وأنشد :

تَسْقِى مذانب قد طالت عَصِيفتها

جُدُورها من أتىِّ الماء مطمومُ (٢)

قال : أفرد مطموما لأنه أراد ما حول الجُدُور ، ولو لا ذلك لقال : مطمومة.

* والجُدُور : الحواجز التى بين الدِّيَار الممسِكة الماء.

* والجدِير : المكان يبنى حوله جِدَار ، قال الأعشى :

*ويبنون فى كلّ واد جَدِيرا* (٣)

* وجُدُور العِنب : حوائطه ، واحدها : جَدْر.

* وجَدْر الكظامة : حافتاها. وقيل : طِين حافتيها. والجِدْر : نبات ، واحدته : جِدْرة. وقال أبو حنيفة الجَدْر : كالحَلمة غير أنه صغير يتربَّل ، وهو من نبات الرمل ينبت مع المَكْر وجمعه : جُدُور ، قال العجَّاج ـ ووصف ثورا ـ :

*أمسى بذات الحاذِ والجُدُور* (٤)

* وجَدَر : موضع بالشام قال أبو ذُؤَيب :

فما إنْ رَحيقٌ سَبَتْها التِّجا

رُ من أَذرِعاتٍ فوادى جَدَرْ (٥)

* وخمر جَيْدريَّة : (منسوب إليها) على غير قياس قال :

ألا يا اصبحانى فَيْهجا جَيْدَريَّةً

بماء سحاب يسبق الحقَّ باطِلى (٦)

__________________

(١) أخرجه البخارى فى التفسير (ح ٤٥٨٥) وفى غير موضع ، ومسلم (ح ٢٣٥٧).

(٢) البيت لعلقمة بن عبدة فى ديوانه ص ٥٥ ؛ ولسان العرب (عصف) ؛ وتاج العروس (عصف) ؛ وأساس البلاغة (طمم) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (جدر) ؛ وجمهرة اللغة ص ٨٨٥ ؛ وتاج العروس (جدر).

(٣) عجز بيت للأعشى فى ديوانه ص ١٤٧ ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٦٣٤) ؛ وتاج العروس (جدر) ؛ ولسان العرب (جدر) ؛ وبلا نسبة فى كتاب العين (٦ / ٧٤). والبيت بتمامه :

تمنّوك بالغيب ما يفتؤو

ن يبنون في كلّ واد جديراً

(٤) الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ٣٥٤) ؛ ولسان العرب (جدر) ؛ وتاج العروس (جدر).

(٥) البيت لأبى ذؤيب فى لسان العرب (جدر) ، (ذرع) ، (سبى) ؛ وتاج العروس (جدر) ، (ذرع) ، (سبى) ؛ ومعجم البلدان (جدر) ؛ والأعشى وتهذيب اللغة (١٣ / ١٠١).

(٦) البيت لمعبد بن سعنة فى لسان العرب (فهج) ، (جدر) ؛ وللضبى فى كتاب الجيم (٣ / ٥٦) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٦ / ٦٤) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٤٣١ ، ٤ / ٤٥٥) ؛ وتاج العروس (فهج) ، (جدر).