جمع جَمع.

* والجُثّ : ما أشرف من الأرض فصار له شخص.

وقيل : هو ما ارتفع من الأرض حتى يكون له شخص مثل الأكَمة الصغيرة ، قال :

وأوْفَى على جُثٍ واللّيل طُرَّة

على الأفْق لم يَهْتِك جوانَبها الفَجْرُ (١)

* والجُثّ : خِرْشاء العَسَل ، وهو ما كان عليها من فِرَاخها أو أجنحتها.

* والجُثّ : غِلاف الثمرة.

* وجُثّ الجراد : ميّته ، عن ابن الأعرابىّ.

* وجُثَ الرجلُ جَثّا : فِزع.

* وتجثجث الشعرُ : كَثُر.

* وشَعَر جَثْجاث ، وجُثَاجِث.

* والجَثْجاث ، نبات سُهْلِىّ ربيعى إذا أحسّ بالصيف وَلَّى وجَفّ.

قال أبو حنيفة : الجَثْجاث : من الأمرار ، وهو أخضر ينبت بالقيظ له زَهَرة صفراء كأنها زهرة عَرْفَجة طيِّبةُ الريح ، تأكله الإبل إذا لم تجد غيره ، قال الشاعر :

فما روضةٌ بالحَزْن طيِّبة الثَّرَى		يمجّ النَّدَى جثجاثُها وعَرَارُها
بأطيب من فيها إذا جئتُ طارقا		وقد أُوقدت بالمِجْمَر اللَّدْن نارُها (٢)

واحدته : جثجاثة.

* وجَثْجَث البعيرُ : أكل الجَثْجاث.

مقلوبه : [ث ج ج] و [ث ج ث ج]

* الثَّجّ : الصبّ الكثير.

وخَصّ بعضهم به : صَبّ الماء الكثير.

* ثجَّه يثُجّه ثَجّا فثجّ ، وانثجّ ، وثجثجه فتثجثج ، وفى الحديث : «تمام الحجّ العَجّ

__________________

(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (جثث) ؛ وتاج العروس (جثث).

(٢) البيتان لكثير عزة فى ديوانه ص ٤٢٩ ، ٤٣٠. والبيت الأول منهما فى جمهرة اللغة ص ١١١٨ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (جثث) ؛ وتاج العروس (جثث). والبيت الثانى ينسب إلى كثير عزة فى لسان العرب (ندل) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٨٠ ؛ وفيه (بأطيب من أردان عزّة موهنا) مكان (بأطيب من فيها إذا جئت طارقاً). وفيه : (بالمندل الرّطب) مكان (بالمجمر اللّدن).