والثَّجُ» (١) العَجّ : العَجِيج فى الدعاء ، والثّجُ : سَفْك دماء البُدْن وغيرها.

* والثَّجّ : السَّيَلان.

* ومَطَر مِثَجّ ، وثَجَّاج ، وثجِيج ، قال أبو ذُؤَيب :

سَقَى أمَّ عمرو كلَّ آخِر ليلة

حناقِمُ سُحْمٌ ماؤهنّ ثَجِيجُ (٢)

معنى كل آخر ليلة : أبدا.

* وثَجِيجُ الماء : صَوْتُ انصبابِه.

* وماء ثَجُوج ، وثَجّاج : مصبوب ، وفى التنزيل : (وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً) [النبأ : ١٤] قال ابن دُرَيد : هذا ممَّا جاء فى لفظ فاعل والموضع مفعول ؛ لأن السحاب يَثُجّ الماءَ فهو مَثْجوج ، وقد قدَّمت قول بعض أهل اللغة : ثَجَجت الماءَ وثَجَ الماءُ نفسُه. فإذا كان كذلك فأن يكون ثَجّاج فى معنى ثاجّ أحسنُ مِن أن يُتكلَّف وضعُ الفاعل موضعَ المفعول ، وإن كان ذلك كثيرًا.

* ودم ثَجَّاج : منصبّ مصوِّت ، قال :

حتَّى رأيتُ العَلَق الثَّجّاجَا

قد أخْضل النُّحُورَ والأوداجا (٣)

* وعين ثَجُوج : غزيرة الماء ، قال :

فصبَّحَتْ والشّمسُ لم تَقَضَّبِ

عَينًا بغَضْيانَ ثَجُوجَ العُنْبُبِ (٤)

* وقال أبو حنيفة : الثَّجَّة : الأرض التى لا سِدْر بها ، يأتيها الناس فيحفِرون فيها حياضًا ، ومن قِبَل الحياض ، سُمِّيت ثَجّة. قال : ولا تُدْعى من قبل ذلك ثَجَّة.

وجمعها : ثَجّات ، ولم يَحْكِ فيها جمعا مكسَّرا.

__________________

(١) «حسن» : أخرجه الترمذى وغيره ، بلفظ : «أفضل الحج ...» ، وانظر صحيح الجامع (ح ١١٠).

(٢) البيت لأبى ذؤيب الهذلىّ فى شرح أشعار الهذليين ص ١٢٨ ؛ ولسان العرب (ثجج) ، (حنتم) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٣٦٧ ، ٤ / ٢٣٥) ؛ وتاج العروس (ثجج) ، (حنتم) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٩ / ١٠٠).

(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (ثجج) ؛ وتاج العروس (ثجج) ؛ وجمهرة اللغة ص ٨١.

(٤) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (عبب) ، (عنب) ، (قضب) ، (ثجج) ، (قرن) ، (غضا) ؛ وتهذيب اللغة (١ / ١٠٧ ، ٩ / ٨٩) ؛ وتاج العروس (عبب) ، (عنب) ؛ (ثجج) ، (غضى).