* والجديد : ما لا عهد لك به ، ولذلك وُصِف الموتُ بالجديد ، هُذَليَّة ، قال أبو ذؤيب :
فقلت لقلبى يا لَكَ الخيرُ إنما |
|
يدلِّيك للموت الجديد حِبَابُها (١) |
وقال الأخفش والمغافص الباهلىّ : جديد الموت : أوّله.
* وجَدّ النَّخْلَ يجُدّه جَدّا ، وجِدادا ، وجَدَادا ، عن اللحيانى : صَرَمه.
* وأجَدّ : حان أن يُجَدّ.
* والجَدَاد ، والجِدَاد : أوان الصِّرام.
* وقال اللحيانىّ : جُدَادة النخل وغيره : ما يُسْتأصَل.
* وما عليه جُدّة ، وجِدّة : أى خِرْقة.
* والجِدَّة : قِلَادة فى عُنُق الكلب ، حكاه ثعلب ، وأنشد :
لو كنت كَلْب قَنِيصٍ كنتَ ذا جِدَدٍ |
|
تكون إرْبتُه فى آخِر المَرَسِ (٢) |
* وجَدِيدتا السَّرْجِ والرَّحلِ : اللِّبْد الذى يلزَق بهما من الباطن.
* والجِدُّ : نقيض الهَزْل.
* جَدّ يجِدّ ، ويجُدّ جَدّا.
* وأجَدّ : حَقَّق.
* وعذاب جِدّ : مُحَقَّق مبالَغ فيه ، وفى القُنُوت : «ونخشى عذابك الجِدّ» (٣). وجَدّ فى أمره يجِدّ ، ويجُدّ جِدّا ، وأجَدَّ : حَقَّق.
* والمُجادَّة : المحاقَّة.
* وجَدّ به الأمرُ : اشتدَّ ، قال أبو سَهْم :
أخالد لا يرضى عن العبد ربُّه |
|
إذا جَدّ بالشيخ العُقُوق المصمِّم (٤) |
* وأجِدّك لا تفعل كذا ، وأجَدّك ، إذا كَسَر استحلفه بحقيقته ، وإذا فتح استحلفه ببَخْته.
__________________
(١) البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٤٤ ؛ ولسان العرب (حبب) ، (جدد) ؛ وتاج العروس (حبب) ، (جدد).
(٢) البيت لطرفة فى لسان العرب (مرس) ؛ وتاج العروس (مرس) ؛ وليس فى ديوانه وللمتلمس فى ديوانه ص ٢٩٩ ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٩١) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (جدد) ، (لعا) ؛ وتاج العروس (جدد) ، (لعو).
(٣) ذكره بنحوه أبو عبيد فى غريب الحديث (٢ / ٩٦) عن عمر من قوله.
(٤) البيت لأبى سهم فى لسان العرب (جدد) ؛ وتاج العروس (جدد).