* والجديد : ما لا عهد لك به ، ولذلك وُصِف الموتُ بالجديد ، هُذَليَّة ، قال أبو ذؤيب :

فقلت لقلبى يا لَكَ الخيرُ إنما

يدلِّيك للموت الجديد حِبَابُها (١)

وقال الأخفش والمغافص الباهلىّ : جديد الموت : أوّله.

* وجَدّ النَّخْلَ يجُدّه جَدّا ، وجِدادا ، وجَدَادا ، عن اللحيانى : صَرَمه.

* وأجَدّ : حان أن يُجَدّ.

* والجَدَاد ، والجِدَاد : أوان الصِّرام.

* وقال اللحيانىّ : جُدَادة النخل وغيره : ما يُسْتأصَل.

* وما عليه جُدّة ، وجِدّة : أى خِرْقة.

* والجِدَّة : قِلَادة فى عُنُق الكلب ، حكاه ثعلب ، وأنشد :

لو كنت كَلْب قَنِيصٍ كنتَ ذا جِدَدٍ

تكون إرْبتُه فى آخِر المَرَسِ (٢)

* وجَدِيدتا السَّرْجِ والرَّحلِ : اللِّبْد الذى يلزَق بهما من الباطن.

* والجِدُّ : نقيض الهَزْل.

* جَدّ يجِدّ ، ويجُدّ جَدّا.

* وأجَدّ : حَقَّق.

* وعذاب جِدّ : مُحَقَّق مبالَغ فيه ، وفى القُنُوت : «ونخشى عذابك الجِدّ» (٣). وجَدّ فى أمره يجِدّ ، ويجُدّ جِدّا ، وأجَدَّ : حَقَّق.

* والمُجادَّة : المحاقَّة.

* وجَدّ به الأمرُ : اشتدَّ ، قال أبو سَهْم :

أخالد لا يرضى عن العبد ربُّه

إذا جَدّ بالشيخ العُقُوق المصمِّم (٤)

* وأجِدّك لا تفعل كذا ، وأجَدّك ، إذا كَسَر استحلفه بحقيقته ، وإذا فتح استحلفه ببَخْته.

__________________

(١) البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٤٤ ؛ ولسان العرب (حبب) ، (جدد) ؛ وتاج العروس (حبب) ، (جدد).

(٢) البيت لطرفة فى لسان العرب (مرس) ؛ وتاج العروس (مرس) ؛ وليس فى ديوانه وللمتلمس فى ديوانه ص ٢٩٩ ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٩١) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (جدد) ، (لعا) ؛ وتاج العروس (جدد) ، (لعو).

(٣) ذكره بنحوه أبو عبيد فى غريب الحديث (٢ / ٩٦) عن عمر من قوله.

(٤) البيت لأبى سهم فى لسان العرب (جدد) ؛ وتاج العروس (جدد).