* والسَّجْسَج : الهَوَاء المعتدِل بين الحَرّ والبَرْد ، وفى الحديث : «نهارُ الجَنَّة سَجْسَجٌ لا حَرّ فيه ولا قُرَّ» (١).

وقالوا : لا ظلمة فيه ولا شمس.

وقيل : إن قَدْر نورِه كالنور الذى بين الفجر وطلوع الشمس.

* ورِيحٌ سَجْسَجٌ : ليِّنة الهُبُوب معتدِلة ، وقول مُلَيح :

هل هَيَّجَتْك طُلولُ الحىّ مقُفِرةً

تعَفُو معارفَها النُّكْبُ السَّجاسِيجُ (٢)

احتاج فكسَّر سَجْسجا على سجاسِيج ، وحكمه : سَجَاسِج ، ونظيره ما أنشده سيبويه من قوله :

*نَفْىَ الدَّراهيم تنقادُ الصياريف* (٣)

* وأرضٌ سَجْسَج : ليست بسَهْلة ولا صُلْبة.

وقيل : هى الأرض الواسعة.

ومما ضوعف من فائه ولامه

س ج س

* ماء سَجَس ، وسَجِس (وسَجِيس) : كدِر مغيرّ.

* وقد سَجِس.

* وقيل : سُجِّس الماءُ ، فهو مُسَجَّس ، وسَجِيس : أُفْسِد وثُوِّر.

* وسَجَّس المَنْهَلُ : أَنْتَنَ ماؤه وأَجَنَ.

* وسَجَّس الإبْطُ والعِطْفُ : كذلك ، قال :

كأنّهمْ إذْ سَجَّس العُطوفُ

مَتْيَسَةٌ أنَبَّها خَرِيف (٤)

* ولا آتيك سَجِيس الليالى : أى آخرها ، وكذلك : لا آتيك سجيس الأَوْجَس ، وسجِيس عُجَيْسٍ : أى الدهرَ كلّه.

__________________

(١) ذكره ابن الأثير فى النهاية (٢ / ٣٤٣) بلفظ : «ظل الجنة سجسج».

(٢) البيت لمليح الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٠٦١ ؛ ولسان العرب (سجج) ؛ وتاج العروس (سجج).

(٣) عجز بيت للفرزدق فى تاج العروس (درهم) ؛ ولسان العرب (صرف) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٧٤١ ؛ ولسان العرب (قطرب) ، (سحج) ، (نقد) ، (صنع) ، (درهم) ، (نفى) ؛ وصدره : *تنفي يداها الحصى في كل هاجرة*.

(٤) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (سجس) ؛ والمخصص (١ / ١٦٠).