وقال أبو حنيفة ، إذا كان السحاب رقيقا لا يُوارى السماء فهى الكَدَرَة ، بفتح الدال.
* والكُدْرِىّ ، والكُدَارِىّ ، الأخيرة عن ابن الأعرابى : ضرب من القَطا ، غُبْر الألوان ، رُقْش الظهور والبطون ، صُفر الحلوق ، قصار الأذناب ، فصيحة تنادى باسمها ، وهى ألطف من الجُونى ، أنشد ابن الأعرابى :
تَلْقَى بهِ بيْضَ القَطا الكُدارِى |
|
توائما كالحَدَقِ الصِّغارِ (١) |
واحدته : كُدْرِيّة ، وكُدَارِيّة. وقيل : إنما أراد : « الكُدْرِىّ » ، فحّرك وزاد أيضا للضرورة.
ورواه غيره : « الكَدَارِىّ » وفسره : بأنه جمع « كُدْرِيّة ».
قال بعضهم الكُدْرِىّ : منسوب إلى طَير كُدْرٍ ، كالدُّبْسِىّ : منسوب إلى طيرٍ دُبْسٍ.
* والكَدَرَة : القُلاعة الضَّخمة المُشَارة من المَدر.
* والكَدر : القَبضات المحصودة المتفرِّقة من الزرع ونحوه.
واحدته : كَدَرة ، حكاه أبو حنيفة.
* وانكدر يعدو : أسرع بعضَ الإسراع.
* وانكدر عليه القومُ : إذا جاءوا أرسالاً حتى يَنْصَبُّوا عليهم.
* وانكَدَرَت النُّجومُ : تناثرت ، وفى التنزيل : (وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ) [التكوير : ٢].
* والكُدَيْراء : حليب يُنْقَع فيه تَمر بَرْنِىّ.
وقيل : هو لبن يُمْرَس بالتَّمر ثم تُسقاه النساء ليَسْمنّ.
وقال كراع : هو صنف من الطعام ، ولم يُحَلِّه.
* وحمار كُدُرٌّ ، وكُنْدُر ، وكُنادِر : غليظ.
* ورجل كُنْدُر ، وكُنادِر : قصير غليظ شديد.
وذهب سيبويه إلى أن كُنْدُرًا رُباعى ، وقد نرى « كدرا » ، يُسوغ غير ذلك.
* وبنات الأكْدَرِ : حَميرُ وَحَش ، منسوبة إلى فحل منها.
* وأُكَيْدِرُ : صاحب دُومَة الجَنْدَل. والكَدْراء ، ممدود : موضع. وأكْدَرُ : اسم.
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (كدر) ، (حدق) ؛ وتاج العروس (كدر) ، (حدق).