وقال أبو حنيفة ، إذا كان السحاب رقيقا لا يُوارى السماء فهى الكَدَرَة ، بفتح الدال.

* والكُدْرِىّ ، والكُدَارِىّ ، الأخيرة عن ابن الأعرابى : ضرب من القَطا ، غُبْر الألوان ، رُقْش الظهور والبطون ، صُفر الحلوق ، قصار الأذناب ، فصيحة تنادى باسمها ، وهى ألطف من الجُونى ، أنشد ابن الأعرابى :

تَلْقَى بهِ بيْضَ القَطا الكُدارِى

توائما كالحَدَقِ الصِّغارِ (١)

واحدته : كُدْرِيّة ، وكُدَارِيّة. وقيل : إنما أراد : « الكُدْرِىّ » ، فحّرك وزاد أيضا للضرورة.

ورواه غيره : « الكَدَارِىّ » وفسره : بأنه جمع « كُدْرِيّة ».

قال بعضهم الكُدْرِىّ : منسوب إلى طَير كُدْرٍ ، كالدُّبْسِىّ : منسوب إلى طيرٍ دُبْسٍ.

* والكَدَرَة : القُلاعة الضَّخمة المُشَارة من المَدر.

* والكَدر : القَبضات المحصودة المتفرِّقة من الزرع ونحوه.

واحدته : كَدَرة ، حكاه أبو حنيفة.

* وانكدر يعدو : أسرع بعضَ الإسراع.

* وانكدر عليه القومُ : إذا جاءوا أرسالاً حتى يَنْصَبُّوا عليهم.

* وانكَدَرَت النُّجومُ : تناثرت ، وفى التنزيل : (وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ) [التكوير : ٢].

* والكُدَيْراء : حليب يُنْقَع فيه تَمر بَرْنِىّ.

وقيل : هو لبن يُمْرَس بالتَّمر ثم تُسقاه النساء ليَسْمنّ.

وقال كراع : هو صنف من الطعام ، ولم يُحَلِّه.

* وحمار كُدُرٌّ ، وكُنْدُر ، وكُنادِر : غليظ.

* ورجل كُنْدُر ، وكُنادِر : قصير غليظ شديد.

وذهب سيبويه إلى أن كُنْدُرًا رُباعى ، وقد نرى « كدرا » ، يُسوغ غير ذلك.

* وبنات الأكْدَرِ : حَميرُ وَحَش ، منسوبة إلى فحل منها.

* وأُكَيْدِرُ : صاحب دُومَة الجَنْدَل. والكَدْراء ، ممدود : موضع. وأكْدَرُ : اسم.

__________________

(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (كدر) ، (حدق) ؛ وتاج العروس (كدر) ، (حدق).