* وقول ذى الرمة :

وإذ هُنَ أكتادٌ بحَوْضى كأنّما

زها الآلُ عيْدانَ النَّخيلِ الْبوَاسِقِ (١)

قيل فى تفسيره : أكتاد : جماعات ، وقيل : أكتاد : أشباه ، ولم يذكر الواحد.

وقال أبو عمرو : أكتادٌ : سِراعٌ بعضُها فى أثر بعض.

الكاف والدال والثاء

ث ك د

* ثُكُدٌ : اسم ماء بعينه ، قال الراعى :

كأنَّها مُقُطٌ ظَلَّت على قِيَمٍ

من ثُكْدَ واعتركت فى مائه الكَدِرِ

كأنه جعله اسما للماءة فلم يصرفه ، كما حكاه سيبويه فى تأنيث : صغار.

الكاف والدال والراء

ك د ر

* الكَدَر : نَقيض الصفاء.

* كَدَر ، وكَدُر كَدَارةً ، وكَدِر كَدَرًا ، وكُدُورًا ، وكُدْرَةً ، وكُدُورةً ، وكَدارة ، واكْدَرّ ، قال ابن مَطيرٍ الأسَدىّ :

وكائنْ ترى من حال دُنيا تغيَّرتْ

وحالٍ صَفا بعد اكدِرارٍ غَديرُها (٢)

وهو أكدر ، وكَدِرٌ ، وكدير.

* وكَدَّرَه : جعله كدرًا.

* والاسم : الكُدْرة ، والكُدُورة.

* والكُدْرَة من الألوان : ما نحا نَحوَ السَّواد والغُبْرَة ، قال بعضهم : الكُدْرَة : فى اللون [خاصة] والكدُورة : فى الماء والعيش ، والكَدَر : فى كُلٍّ.

* وكَدِر لَوْنُ الرجل ، بالكسر ، عن اللحيانى.

* وكَدَرَة الحوض ، بفتح الدال : طينه ، وكَدَرُه عن ابن الأعرابى ، وقال مرة : كَدَرَتُه : ما علاه من طُحْلُبٍ وعَرْمَضٍ ونحوهما.

__________________

(١) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٢٤٩ ؛ ولسان العرب (كتد) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ١٠٦ ، ١٠٧) ؛ وتاج العروس (كتد).

(٢) البيت لابن مطير الأسدى فى لسان العرب (كدر) ؛ وتاج العروس (كدر).