* والشِّكْلُ : غُنج المرأة وغَزَلها [وحُسْن دَلِّها].
* شَكِلَت شَكَلاً ، فهى شَكِلَة.
* وأشْكل النّخْلُ : طاب رُطَبُه.
* والأشْكَلُ : السِّدْر الجبلى.
واحدته : أشْكلة.
قال أبو حنيفة : أخبرنى بعض العرب : أنّ الأشكل شجر مثل شجر العُنّاب فى شَوكه وعَقَف أغصانه ، غير أنه أصغر ورقًا ، وأكثر أفنانا ، وهو صُلْب جدا ، وله نُبَيْقَةٌ حامضةٌ شديدة الحُموضة ، منابته شواهق الجبال. تُتَخذ منه القِسِىّ ، وإذا لم تكن شجرته عتيقة متقادمة كان عُودها أصفر شديد الصُّفرة ، وإذا تقادمت شجرته واستتمت جاء عودها نصفين ، نصفا شديد الصُّفْرة ، ونصفًا شديد السواد قال العجّاج ووصف المطايا وسرعتها :
*مَعْجَ المَرامى عن قِياس الأشْكلِ* (١)
قال : ونبات الأشْكَل مثل شجر الشَّرْيان.
* وشَكْلَةُ : اسم امرأة.
* وبنو شَكَل : بطن.
* والشَّوْكَل : الرَّجّالة.
وقيل : الميمنة والميسرة ، كلُّ ذلك عن الزجاجى.
الكاف والشين والنون
ك ش ن
* الكُشْنَى ، مقصور : نبت.
قال أبو حنيفة : هو الكِرْسِنَّة.
مقلوبه : ش ك ن
* انشكَنَ : تعامس وتجاهل ، قال الأصمعى : ولا أحسبه عربيا.
مقلوبه : ن ك ش
* نَكَش الشىءَ يَنْكُشه نَكْشا : أتى عليه.
* وإنه بَحْرٌ لا يُنْكَش : أى لا ينزف ، وكذلك : البئر.
__________________
(١) الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ٣٠١) ؛ ولسان العرب (شكل).