* وثَقِف الرَّجلُ : ظَفِر به ، وفى التنزيل : (وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ) [البقرة : ١٩١].

* والثِّقاف ، والثِّقافة : العمل بالسيف ، قال :

وكأنَّ لَمْعَ بُروقها

فى الجوِّ أسْيافُ المُثاقِفْ (١)

* والثِّقاف ، حديدة تكون مع القَوّاس والرّمّاح يُقوِّم بها الشىء المُعرجّ.

وقال أبو حنيفة : الثِّقاف : خشبة قويّة قَدْر الذّراع ، فى طرفها خَرق يتسع للقَوْس ، وتُدْخَل فيه على شُحوبتها ويُغْمَز منها حيث يُبتغى أن يُغمز حتى تصير إلى ما يُراد منها ، ولا يُفعل ذلك بالقِسِىِّ ولا بالرماح إلا مدهونة مَمْلولة ، أو مَضْهوبة على النار مُلَوَّحة.

والجمع : ثُقُف.

* وثَقيف : أبو حى من العرب ، وقد يكون اسما للقبيلة ، والأول أكثر.

قال سيبويه : أما قولهم : هذه ثَقِيف ، فعلى إرادة الجماعة ، وإنما قال ذلك : لغلبة التذكير عليه وهو مما لا يُقال فيه. « من بنى فلان » وكذلك كل ما لا يُقال فيه : « من بنى فلان ».

التذكير فيه أغلب كما تقدم فى : مَعَدّ ، وقُرَيش.

قال سيبويه : النسب إلى ثَقِيف : ثَقَفِىٌ على غير قياس.

القاف والثاء والباء

ق ب ث

* قَبَاثٌ : اسم ، قال ابن دُريد : ما أدرى ممّ اشتقاقه!!

مقلوبه : ث ق ب

* الثَّقْب : الخَرق النافذ. والجمع : أثْقُب ، وثُقُوب.

* وقد ثَقَبه يَثْقُبه ثَقْبا ، وثَقَّبه فانثقب ، وتَثقَّب.

* وتثقَّبه : كثَقَبه ، قال العجاج :

*بحَجِنَاتٍ يَتَثقَّبْن البُهَرْ* (٢)

* والمِثْقَبُ : الآلة التى يُثْقَب بها.

* والمُثَقِّب : شاعر ، سُمى به لقوله :

__________________

(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (ثقف) ؛ وتاج العروس (ثقف).

(٢) الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ٤٤ ، ٤٦) ؛ ولسان العرب (ثقب) ، (حور) ، (حشش) ، (مزق) ؛ وتاج العروس (ثقب) ، (حور) ، (حشش) ، (مزق) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٣ / ١٢٦ ، ٤ / ١٠٣).