* واللَّثَق : الماء والطِّين.

* واللَّثِق : اللَّزِج من الطين ونحوه.

* لَثِق لَثَقا ، فهو لَثِقٌ ، وألثقه البَلَلُ.

* وشىء لَثِق : حلو ، يمانية ، حكاه الهروى فى الغريبين ، قال : ورواه الأزهرى عن على بن حرب ، وأنشد :

فبُغْضكُمُ عندنا مُرٌّ مذاقَتُه

وبُغْضُنا عندكم يا قومنا لَثِقُ (١)

القاف والثاء والنون

ن ق ث

* نَقَث ينْقُث ، ونَقَّث ، وتَنقِّث ، وانتقث ، كله : أسرع.

* وخرج ينقُث السِّير ، ويَنْتَقِث : أى يُسرع.

* ونَقَث العَظْمَ يَنْقُثه نَقْثا ، وانتقثه : استخرج مُخّه.

* وتَنَقَّثَ المرأةَ : استعطفها واستمالها ، عن الهَجَرىّ ، وأنشد بيت الهُذلى :

ألم تَتَنَقَّثْها ابنَ قَيْس بن مالك

وأنت صفىُّ نَفْسِه وسَجيرُها (٢)

كذا رواه بالثاء ، وأنكر الذال ، وإذا صَحّت هذه الرواية فهو من : تَنَقَّث العَظْمَ. كأنه استخرج وُدّها كما يُستخرج مُخّ العظم.

* وتَنَقَّث ضيعته : تعهَّدَها.

القاف والثاء والفاء

ث ق ف

* ثَقَف الشىءَ ثَقْفا ، وثِقافا ، وثُقوفة : حَذَقه.

* ورجلٌ ثَقْفٌ وثَقُفٌ : حاذِقٌ فَهِمٌ ، وأتبعوه فقالوا : ثَقْفٌ لَقْفٌ. وقال أبو زياد : رجل ثَقْف لَقْف : رامٍ راوية.

* وثَقُف الخَلُ ثَقافة ، وثَقِف ، فهو ثَقِيف ، وثِقِّيفٌ ، الأخيرة على النسب : حَذَق وحَمُض جداً.

__________________

(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (لثق) ؛ وتاج العروس (لثق).

(٢) البيت لخالد بن زهير فى شرح أشعار الهذليين ص ٢١٣ ؛ ولسان العرب (سير) ، (عمم) ، ويروى صدره بـ : * ألم تتنقذها من ابن عويمر *. ويروى (وخيرها) بدل (وسجيرها).