أريْنَ مَحاسناً وكَنَنَّ أخْرى

وثَقَّبْنَ الوَصاوصَ للعُيون (١)

* وثَقَّب عودُ العَرْفج : مُطِر فلانَ عُودُه.

* وثَقَبَت النارُ تَثْقُب ثُقُوباً : اتّقدت.

* وثَقَّبها هو ، وأثقبها ، وتَثَقَّبها.

* والثِّقاب ، والثَّقُوب : ما أثقبها به.

* وثَقَب الكوكبُ ثُقوباً : أضاء.

* والنَّجْمُ الثَّاقب ، قيل : هو زُحَلُ ، وفى التنزيل : (وَما أَدْراكَ مَا الطَّارِقُ النَّجْمُ الثَّاقِبُ) [الطارق : ٣].

* وثَقبت الرائحةُ : سَطَعت وهاجت ، أنشد أبو حنيفة :

بريح خُزامىّ طَلَّةٍ من ثِيابها

ومن أرَجٍ من جَيِّد المِسْك ثاقِب (٢)

* وثَقَبت الناقةُ تَثْقُب ثُقوباً ، وهى ثاقب : غَزُر لبنُها.

* وثَقَب رأيُه ثُقوباً : نَفَذ ، وقول أبى حيّة النُّمَيْرىّ :

ونَشَّرْتُ آياتٍ عليه ولم أقُلْ

من العِلْم إلا بالذى أنا ثاقِبُه (٣)

أراد : ثاقبٌ فيه ، فحذف ، أو جاء به على : يا سارِقَ اللَّيْلَةِ.

* ورجلٌ مِثْقَبٌ : نافذ الرأى.

* وأُثْقوبٌ : دخّال فى الأمور.

* وثَقَّبه الشَّيْبُ ، وثَقّب فيه ، الأخيرة عن ابن الأعرابى : ظهر عليه.

وقيل : هو أوّل ما يظهر.

* والثَّقِيبُ : الشديد الحمرة.

* والمِثْقَبُ : طريق فى حَرَّة وغَلْظٍ ، وكان فيما مضى : طريقٌ بين اليمامة والكوفة يُسمى مِثْقبا.

* وثُقَيْبٌ : طريق بعينه.

__________________

(١) البيت للمثقب العبدى فى ديوانه ص ١٥٦ ؛ ولسان العرب (ثقب) ، (وصص) ؛ وجمهرة اللغة ص ٦١ ؛ وأساس البلاغة (ثقب) ، وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ١٢٩٨ ؛ والمخصص (٧ / ٨١).

(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (ثقب) ، (طلل) ، (خزم) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٥٠ ؛ وتاج العروس (ثقب).

(٣) البيت لأبى حية النُّميرى (الهيثم بن الربيع) فى ديوانه ص ١٢٤ ؛ ولسان العرب (ثقب) ؛ وتاج العروس (ثقب).