الزنا ، وسمَّاه : قاذورة ؛ كما سماه الله عزوجل مَقْتاً ، فقال : (إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَمَقْتاً) [النساء : ٢٢].
* وقَذُور : اسم امرأة ، أنشد أبو زياد :
|
وإنِّى لأكِنى عن قَذُورٍ بغَيْرها |
|
وأعْرِبُ أحْيَاناً بها فأصارِحُ (١) |
* وقَيْذَرُ : ابن إسماعيل ، وهو أبو العرب.
مقلوبه : ذ ر ق
* ذَرَق الطائرُ يَذْرِقُ ذَرْقا ، وأذرق : خَذَق بسَلْحه ، وقد يُستعار فى السَّبُع والثعلب ، أنشد اللحيانى :
|
ألا تِلكْ الثَّعالبُ قد توالتْ |
|
علىّ وحالفتْ عُرْجاً ضِباعاً |
|
لتأكُلَنى فَمَرَّ لهنّ لَحْمى |
|
فأذْرَقَ من حِذارى أو أتَاعا (٢) |
* واسم ذلك الشىء : الذُّراق ، عن أبى زيد.
* والذُّرَق : الَحِنْدَقُوقَى ، واحدتها : ذُرَقة. قال أبو حنيفة : لها نُفَيْحَة طيّبة فيها شَبه من الفَثِّ تطول فى السماء ، كما ينبت الفَثّ ، وهو ينبت فى القيعان ومناقع الماء ، وقال مرة : الذُّرَق : نَبت مثل الكُرّاث الجبلىّ الدِّقاق ، له فى رأسه قَماعِل صغار ، فيها حَبٌّ أغبر حُلو ، يُؤكل رَطْبا ، تحبّه الرِّعاء ويأتون به أهليهم ، فإذا جفّ لم تَعْرِض له ، وله نِصال صغار لها قشرة سَوداء ، فإذا قُشِرت قُشرت عن بياض ، وهى صادقة الحَلاوة ، كثيرة الماء ، يأكلها الناس ، قال رؤبة :
|
حتى إذا ما هاج حِيرانُ الذُّرَقْ |
|
وأذْرَقَت الأرضُ أنبتَت الذُّرَقْ (٣) |
القاف والذال واللام
ق ذ ل
* القَذَال : مَؤَخَّر الرأس من الإنسان والفرس. والجمع : أقْذِلة ، وقُذُل.
* وقَذَلَه : أصاب قَذَاله.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (عرب) ، (صرح) ، (قذر) ، (كنى) ، وفى رواية : (لأكنو) مكان (لأكنى).
(٢) البيتان بلا نسبة فى لسان العرب (مرر) ، (ذرق) ، (فرق) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ١٩٧) ؛ وتاج العروس (مرر) ، (ذرق) ، (فرق).
(٣) المشطور الأول لرؤبة فى ديوانه ص ١٠٥ ؛ ولسان العرب (هيج) ، (حجر) ، (حير) ، (ذرق) ؛ وتاج العروس (هيج) ، (حجر) ، (حير) ، (ذرق) ؛ ومقاييس اللغة (٦ / ٢٣) ؛ والمخصص (١٠ / ١٢٩) ، والمشطور الثانى لم أجده.
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٦ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1442_almohkam-valmohit-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
