* وطُلِّقَ السَّليمُ : رجعت إليه نفسُه وسكن وجَعُه بعد العِداد.

* والطَّلَقُ : نبت تستخرج عُصارته فيتطلَّى به الذين يدخلون فى النار.

* وطَلْقٌ ، وطَلَقٌ : اسمان.

القاف والطاء والنون

ق ط ن

* قَطَن بالمكان يَقْطُن قُطُونا : أقام.

* والقُطَّانُ : المُقيمون.

* والقَطينُ : جَماعة القُطّان اسم للجمع.

وقيل : القَطِين : السَّاكن فى الدار ، والجمع : قُطُن عن كراع.

* والقَطِينُ : الحَشَمُ.

* والقَطِينُ : تُبَّع الرجل ومماليكه.

* وقَطَنُ الطائر : زِمِكّاه.

* والقَطَنُ : ما بين الوَرِكين إلى عَجْبِ الذَّنَب.

* والقَطَنُ : ما عَرُض من الثّبَج.

* والقَطِنَةُ : مثل الرّمانة تكون على كَرِش البعير ، وهى ذوات الأطباق.

* والقَطِنَةُ : اللحمة بين الوركين.

* والقُطْنُ ، والقُطُنُ ، والقُطُنّ : معروف واحدته : قُطْنَة ، وقُطْنَة ، وقُطُنَّةٌ ، وقد يضعف فى الشعر ، قال :

كأنّ مَجْرَى دَمْعِها المُسْتَنِ

قُطُنَّةٌ من أجْود القُطْنُنِ (١)

ورواه بعضهم : من أجود القُطُنِ.

* وقال أبو حنيفة : القُطْن يعظم عندهم شجره حتى يكون مثل شجر المِشْمِش ويبقى عشرين سنة ، وأجوده الحديث.

* وقَطّن الكَرْمُ : بَدَت زَمَعاته.

__________________

(١) الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ٢٨٦ ، ٢٨٨) ؛ [ما عدا الشطر الثانى والثالث] ولجندل فى لسان العرب (جدب) ولدهلب بن قريع أو لقارب بن سالم فى لسان العرب (قطن) ، ولدهلب بن قريع فى تاج العروس (قطن) ؛ ولذهل بن قريع أو لقارب بن سالم المرى فى لسان العرب (طول) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (توا) ؛ والعين (٤ / ٢٨٤ ، ٥ / ١٠٣) ؛ وجمهرة اللغة ص ٩٢٥ ، ١١٦٤ ؛ والمخصص (٤ / ٦٩) ؛ وتاج العروس (طول).