* وبِزْرُقَطُونا : حَبّةُ يُسْتَشفى بها ، والمدّ فيها أكثر.

* والقِطَانُ : أشجار الهودج.

* وقَطْني من كذا : أى حسبى ، وقال بعضهم : إنما هو : قَطِى ، ودخلت النون على حال دخولها فى قَدْنى ، وقد تقدم فى الثنائى.

* والقِطْنيَّة ، حكاه ابن قتيبة بالتخفيف ، وأبو حنيفة بالتشديد. وقال : هى الحبوب التى تُدَّخَرُ كالحِمَّص والعَدَس والباقِلَّى والتُّرمْسُ والدُّخْن والأرْز والجُلْبان.

* والقَيْطُون : المُخْدَعُ ، أعجمى.

* وقَطَنٌ : اسم رجل.

* وقَطَنُ بن نَهْشَل : معروف.

* وقَطَنٌ : جبل بنجد ، فى بلاد بنى أسد.

* وقُطَانُ : جبل ، قال النابغة :

غَيْرَ أنّ الحُدُوجَ يَرْفَعْنَ غِزْلا

نَ قُطَانٍ على ظُهورِ الجمالِ (١)

* واليَقْطِينُ : كلُّ شجر لا يقوم على ساق ، نحو الدُّبّاء والبِطِّيخ والحَنْظل.

* ويقطين اسم رجل ، منه.

مقلوبه : ق ن ط

* قَنَطَ يَقْنِط ، ويَقنُط ، وقَنِط قَنَطا ، وقُنوطا ، فيهما : يَئس.

وقال ابن جنى : قَنَط يَقْنَط. كأبىَ يأبىَ ، والصحيح ما بدأنا به.

مقلوبه : ن ق ط

* نَقَط الحرفَ يَنْقُطه نَقْطا : أعجمه ، وقد بينت معنى الإعجام.

* والاسمُ : النُّقطة.

* وفى الأرض نُقَطٌ من كلأ ، ونِقاطٌ : أى قِطَعٌ متفرِّقة ، واحدتها : نُقْطَة.

* وقد تَنَقَّطت الأرضُ.

* ونَقَّطَت المرأةُ خدّها بالسَّوادِ : تحسَّنُ بذلك.

* والنَّاقِطُ ، والنَّقِيطُ : مولى المولى.

__________________

(١) البيت للنابغة الذبيانى فى لسان العرب (قطن) ؛ وتاج العروس (قطن) ، وليس فى ديوانه.