* واللَّقَطُ ، واللُّقْطَةُ ، واللُّقَطَةُ ، واللُّقَاطة : ما التُقِط.
* وكلُّ نُثارة من سُنْبلٍ أو تمر : لَقَطٌ.
والواحدة : لَقَطَة.
* واللُّقاطَةُ : ما التقط من كَرب النخل بعد الصِّرام.
* واللَّقاطُ : السُّنْبل الذى تُخطئه المَناجِل ، يلتقطه الناس ، حكاه أبو حنيفة.
* وفى الأرض لَقَطٌ للمال : أى مَرْعًى ليس بكثير. والجمع : ألْقاطٌ.
* والألقاطُ : الفِرَقُ من الناس.
* وقيل : هم الأوْباش.
* واللّقطُ : نباتٌ سُهلىّ ينبت فى الصَّيف والقيظ فى ديار عُقَيل ، يُشبه الخِطْرَ والمَكْرَة ، إلا أن اللَّقَط تشتدّ خُضرته وارتفاعه واحدته : لَقَطَةٌ.
* واللَّقَطُ : قِطَعُ الذَّهب المُلْتَقَط.
* واللُّقَّيْطَى : المُلْتَقِطُ للأخبار.
* واللَّقِيطةُ ، واللَّاقِطَةُ : الرَّجُلُ الساقِطُ الرَّذْلُ.
* ولَقِيتُه التِقاطا : إذا لقيته من غير أن ترجُوه أو تحتسبه ، قال :
*ومَنْهَلٍ ورَدْتُه التِقاطا* (١)
وحكى ابن الأعرابى : لقيته لِقاطًا : مُواجهة.
* ويقال فى النداء خاصة : يا مَلْقَطانُ. وللأنثى : يا مَلْقَطانة ، كأنهم أرادوا : يا لاقِطُ.
* واللاقِطُ : المولى.
* ولَقَطَ الثَوْبَ لَقْطًا : رفعه.
* ولَقِيطُ : اسم رجل.
* وبنو لَقِيطٍ ، وبنو مِلْقطٍ : حيّان.
مقلوبه : ط ل ق
* الطّلْقُ : وَجَعُ الولادة.
__________________
(١) الرجز لنقادة الأسدى فى لسان العرب (فرط) ، (لقط) ؛ وتاج العروس (فرط) ، (لغط) ، (لقط) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (لغط) ، (رجم) ؛ وكتاب العين (٥ / ١٠١) ؛ والمخصص (١٤ / ٢٢٦) ؛ وتاج العروس (ترجم) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ٢٣) ؛ ومجمل اللغة (٤ / ٢٨٧).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٦ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1442_almohkam-valmohit-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
