* وطَرائقُ البَيْضِ : خُطوطه التى تُسَمَّى الحُبُك.

* وطريقةُ الرَّمل والشَّحْم : ما امتدّ منه.

* والطَّريقةُ : التى على أعلى الظهر.

* وطَرِيقَةُ المَتْنِ : ما امتدّ منه ، قال لبيد يصف حمار وَحْش :

*فأصبَح مُمتدَّ الطّريقة نافِلاً* (١)

* والطَّرِيقَةُ : نسيجة تُنْسَجُ من صوف أو شَعَر عَرْضُها عَظْم الذّراع أو أقلّ ، وطولها أربع أذْرُع أو ثمان على قَدْرِ عِظَم البيت ، فتخيط فى عرض الشِّقاق من الكِسْر إلى الكِسر ، وفيها تكون رؤوس العُمُد ، وبينها وبين

الطرائق ألْباد تكون فيها أنوف العُمُد لئلا تخرق الطَّرائق.

* وطرَّقُوا بينهم : جعلوا له طرائق.

* والطَّرائِقُ : آخر ما يبقى من عَفْوَة الكلأ.

* والطَّرائقُ : الفِرَقُ.

* وثوبٌ طَرائِقُ : خَلَقٌ ، عن اللِّحيانى.

* وطريقَةُ القوم : أماثلهم.

* وقَوْمٌ مطاريق : رَجَّالة ، واحدهم : مُطْرِق ، هذا قول أبى عبيد ، وهو نادر ، إلا أن يكون « مطاريق » جمع : مِطْراق.

* والمُطْرِق : الوضيع.

* وتَطارَق الشىءُ : تتابع.

* واطَّرَقت الإبلُ : تَبِع بَعْضُها بعضا ، وجاءت على خُفّ واحد ، قال رؤبة :

جاءتْ معًا واطّرَقَتْ شَتيتَا

وهى تُثِير السَّاطِعَ السِّخْتِيتا (٢)

* والطَّرَقُ : آثار الإبل إذا تبع بعضُها بعضا. واحدتها : طَرَقَةٌ.

* وجاءت على طَرَقَةٍ واحدة : كذلك.

__________________

(١) عجز بيت للبيد بن ربيعة فى ديوانه ص ٢٣٧ ؛ ولسان العرب (طرق) ؛ وأساس البلاغة (زحف). وصدره : * وزال النسيل عن زحاليف متنه *.

(٢) الرجز لرؤبة بن العجاج فى ملحق ديوانه ص ١٧١ ؛ ولسان العرب (شتت). (طرق) ؛ وتاج العروس (شتت) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (سخت) ، (شخت) [وفيه الشختيتا مكان السختيتا] ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٢٤٢) ؛ وتاج العروس (سخت) ، (شخت) ؛ والمخصص (٧ / ٧٦ ، ١١٧ ، ١٢ / ٤٣).