القاف والسين والدال
ق س د
* القِسْوَدُّ : الغليظ الرَّقبة القوّى.
مقلوبه : ق د س
* التَّقْديسُ : تنزيه الله عزوجل.
* وهو المُتَقدِّس ، القُدُّوس ، المُقدَّس ، ويقال : القَدُّوس.
قال اللحيانى : المجتمع عليه فى سُبُّوح قُدُّوس. الضمُّ. قال : وإن فتحته جاز ، ولا أدرى كيف ذلك وقد تقدم فى حرف الحاء.
قال ، فأمّا الكلام فى « فَعُّول » بعد هذا فالفتح كالسَّمُّور والسَّفُّود.
* والتَّقْديس : التَّطهير والتّبريك.
* والأرضُ المقدَّسة : الشام ، منه.
* وبيت المَقْدِس ، من ذلك أيضا : فإما أن يكون على حذف الزائد وإما أن يكون اسما ليس على الفعل ، كما ذهب إليه سيبويه فى « المَنْكب ».
* والمُقدِّس : الحَبْر.
* والقُدْس : البركة.
* وحكى ابن الأعرابى : لا قَدَّسه الله : أى لا بارك عليه.
* قال : والمُقَدَّس : المبارك.
* والقَدَّاس ، والقادِسُ : حصاة تُوضع فى الماء قَدْرًا لرِىِّ الإبل ، وهى نحو المُقْلة للإنسان.
وقيل : هى حصاة يُقْسم بها الماء فى المفاوز ، اسم كالحَبَان.
* والقُدَاس : جُمان الفِضّة.
* والقَديسُ : الدُّرّ ، يمانية.
* والقادِسُ : السَّفينة.
وقيل : هو صِنْف فى المراكب معروف.
وقيل : لَوْح من ألواحها. قال الهُذلىّ :