وقيل : التَّقَاصُر ، هاهنا : من القِصَر : أى قَصُر عُنقه عنها.
* وقيل : قَصَر عنه : تركه ، وهو لا يقدر عليه.
* وأَقْصَر : تركه وهو يقدر عليه. وقوله أنشده ثعلب :
|
يقولُ وقد نَكَّبْتُها عن بلادها |
|
أتَفْعَلُ هذا يا حُيَىُّ على عَمْدِ |
|
فقلتُ له قد كنتَ فيها مُقَصِّرا |
|
وقد ذهبتْ فى غير أجْرِ ولا حَمْدِ (١) |
قال : هذا لصٌّ ، يقول صاحب الإبل لهذا اللص : تأخذ إبلى وقد عرفتها. وقوله :
*فقلتُ له قد كنتَ فيها مُقَصِّرا*
يقول : كنت لا تَهَبُ ولا تَسْقِى منها.
قال اللحيانى : ويقال للرجل إذا أرسلته فى حاجة فقَصَر دون الذى أمرته به إلا أنك أحببت القَصْر.
* والقَصَرُ : والقُصْرَة : أى أن تُقَصِّر.
* وتقاصرت نَفْسُه : تضاءلت.
* وتقاصر الظِّلُّ : دنا وقَلَص.
* ورَضِى بِمَقْصِرٍ ممّا كان يُحاول : أى بدونٍ منه.
* ورضيت من فلان بمَقْصِرٍ ، وَمَقْصَرٍ : أى أمر دُون.
* وقَصر سهمُه عن الهدف قُصوراً : خبا فلم يَنته إليه.
* وقَصَرَ عنِّى الوَجَعُ والغَضَبُ ، يَقْصُر قُصوراً ، وقَصَّر : سكن.
* وقَصَرْتُ أنا عنه ، وقَصَرْتُ له من قيده أقصُر قَصْرا : قاربت.
* وقَصَره على الأمر قَصْرا : رَدّه إليه.
* وقَصَر الشىءَ يَقصُره قَصْراً : حبسه. قال أبو دُواد يصف فرسا :
|
فقُصِرْنَ الشتاءَ بَعْدُ عليه |
|
وهو للذَّوْد أنْ يُقَسَّمْنَ جَارُ (٢) |
أى : حُبِسْن عليه يَشرب ألبانها فى شدة الشتاء.
__________________
(١) البيتان بلا نسبة فى لسان العرب (قصر) ؛ والبيت الأول أيضاً فى لسان العرب (حوا) ؛ وتاج العروس (حوا).
(٢) البيت لأبى دؤاد الإيادىّ فى ديوانه ص ٣١٨ ؛ ولسان العرب (قصر) ؛ ولعدىّ بن الرقاع فى الكتاب (١ / ٢١٩) ؛ وليس فى ديوانه ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (قصر).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٦ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1442_almohkam-valmohit-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
