* والعَيْر يَقْبِضُ عانته : يَشُلُّها.

* وعَيْرٌ قبّاضَةٌ : شَلَّالٌ.

وكذلك : حادٍ قَبّاضةٌ ، دخلت الهاء فيهما للمبالغة.

* وقد انقَبض بها.

* وانقبض القومُ : ساروا فأسرعوا. قال :

*آذَنَ جيرانك بانقِباضِ*

القاف والضاد والميم

ق ض م

* القَضْمُ : أكلٌ بأطراف الأضراس ، وقيل : هو أكل الشىء اليابس.

* قَضِم يَقْضَمُ قَضْماً. وفى الحديث : « اخْضَمُوا فإنّا سنَقْضَم » (١) : الخضم : الأكل بجميع الفم. وقيل : هو أكل الشىء الرطب.

* وقَضِمَت الدَّابةُ شعيرَها قَضْما : أكلته ، وأقضَمته أنا إياه. واستعار عدىُّ بن زيد القَضْم للنار فقال :

رُبَّ نارٍ بِتُّ أرْمُقُها

تَقْضمُ الهِندِىَّ والغارا (٢)

* والقَضِيمُ : ما قَضِمَته.

* وما للقَوْم قَضِيمٌ ، وقضامٌ ، وقُضْمَة ، ومَقْضَمٌ : أى ما يُقْضَمُ عليه. ومنه قول بعض العرب ـ وقدم عليه ابن عم له بمكة ـ فقال : إن هذه بلاد مَقْضَم : وليست بلاد مَخْضِم.

* وأتتهم قَضِيمَةٌ : أى مِيَرةٌ قليلة.

* والقِضْمُ : ما ادَّرعَتْه الإبلُ والغنم من بقية الحلْى.

* والقَضَمُ : انصِداعٌ فى السن. وقيل : تكسُّر فى أطراف الأسنان وتَقَلُّلٌ واسوداد.

* قَضِمَ قَضَماً ، فهو قَضِمٌ وأقْضَمُ ، والأنثى : قَضْماء.

* وسيفٌ قَضِمٌ : طال عليه الدَّهْرُ فتكسّر حدّه ، وفى مضاربه قَضَمٌ بالتحريك : أى تكسّر والفعل كالفعل. قال اليَشكُرىّ :

__________________

(١) ذكره أبو عبيد فى غريب الحديث (٢ / ٢٧٥) عن أبى هريرة من قوله.

(٢) البيت لعدى بن الرقاع فى ديوانه ص ٨٠ ؛ ولسان العرب (هند) ؛ وتاج العروس (هند). ولعدى بن زيد فى لسان العرب (غور) ، (قضم) ؛ وتاج العروس (غور) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٤ / ٤٠٧) ؛ ومجمل اللغة (٤ / ٢٩) ؛ وكتاب العين (٤ / ٤٤٢).