* ومتاعٌ ليس به شَقَذٌ ولا نَقَذٌ : أى عيب.

* وكلام ليس به شَقَذٌ ولا نَقَذٌ : أى نقص ولا خَلل.

مقلوبه : ش ذ ق

* والشَّوْذَقُ : الشُّوذانِقُ ، عن يعقوب.

* والشَّيْذَقان : لغة فى الشُّوذانِق ، حكاه عن ثعلب. وأنشد :

كالشَّيْذَقانِ خاضِب أظْفارَه

قد ضَرَبتْه شَمْألٌ فى يومِ طَلّ (١)

القاف والشين والراء

ق ش ر

* قَشَر الشىءَ يَقْشِره قَشْراً ، فانقشر ، وقَشَّره فتقشَّرَ : سحا لحاءه أو جلده.

* واسمُ ما سُحِىَ منه : القُشارَةُ.

وقِشْرُ كُلِّ شىء : غِشاؤه ، خلْقةً أو عَرَضا.

* والقِشْرَةُ : الثوب.

* وكُلُّ ملبوس : قِشْر. أنشد ابن الأعرابى :

مُنِعَتْ حَنِيفةُ واللهازِمُ منكمُ

قِشْرَ العِراقِ وما يَلَذُّ الحَنْجَرُ (٢)

قال ابن الأعرابى : يعنى : نبات العِراق. ورواه ابن دريد : « ثمر العراق ».

والجمعُ من كل ذلك : قُشُور.

* وقِشْرَةُ الهُبْرَة وقُشْرَتها : جِلْدُها إذا مُصَّ ماؤُها وبقيت هى.

* وتَمْرٌ قَشِرٌ : كَثِير القِشْر.

* والأَقْشَرُ : الذى انقشر سِحاؤُه.

* والأَقشر : الذى يَنْقَشِر أنفه من شدة الحر.

وقيل : هو الشديد الحُمرة كأنه قُشِر.

وبه سُمى الأُقَيْشر : أحد شعراء العرب ، كان يقال له ذلك فيغْضب.

__________________

(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (شذق).

(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (حنجر) ، (قشر) ؛ وجمهرة اللغة ص ١١٣٤ ؛ وتاج العروس (قشر) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ٩٠).