السُّرْعَة ، وقد خَبَّتِ الدَّابَّةُ تَخُبُ خَبّا وخَبَباً وخَبيباً ، واخْتَبَّتْ ، حكاهُ ثَعْلَبٌ وأنشدَ :
مُذَكَّرَةُ الثُّنْيا مُسانَدَةُ القَرَا |
|
جُمالِيَّةٌ تَخْتَبُ ثُمَّ تُنِيبُ (١) |
وقد أخَبَّها.
* والخِبُ : الخِداعُ والخُبْثُ والغِشُّ ، ورجلٌ مُخابٌ : مُدْغِلٌ ، كأنَه على خابَ ، ورجلٌ خَبٌ : خبيثٌ خَدَّاعٌ مُنْكَرٌ ، قال الشاعر :
وما أنتَ بالخَبِ الخَتُورِ ولا الَّذِى |
|
إذا استُودِعَ الأسرارَ يَوماً أذاعَها (٢) |
والأنثى خَبَّةٌ ، وقد خَبَ يَخِبُ خِبّا.
* والتَّخْبِيبُ : إفسادُ الرَّجُلِ عَبداً أو أمَةً لغيره.
* والخِبُ : هَيَجانُ البَحْرِ : خَبَ بِهِم البَحْرُ يَخُبُ.
* والخَبُ : حَبْلٌ منَ الرَّمْل لاطِئٌ بالأرضِ.
* والخُبَّةُ : مُستَنقَعُ الماءِ ، قال أبو حنيفة : الخُبَّة من الرَّملِ كهيئَةِ الفالِق غير أنها أوْسَعُ وأشدُّ انتشاراً ، ولَيسَتْ لهَا جِرَفَةٌ ، وهى الخِبَّةُ والخَبِيبَةُ.
* والخُبُ : الغامِضُ من الأرضِ ، والجمعُ أخْبابٌ وخُبُوبٌ.
* والمَخَبَّةُ : بَطْنُ الوادِى ، وهى الخَبِيبَةُ.
* والخَبِيبُ : الخَدُّ فى الأرْضِ.
* والخَبِيبَةُ والخِبَّةُ : الطَّريقةُ من الرَّمْلِ والسَّحابِ ، وهى من الثوبِ ؛ شِبْهُ الطُّرَّةِ وأنشد ثعلبٌ :
*يَطِرْنَ عن ظَهْرِى ومَتْنِى خَبَبَا* (٣)
* وثوبٌ خَببٌ وأخبابٌ : خَلَقٌ مُتَقطِّعٌ. عن اللِّحيانىّ.
* والخَبِيبَةُ : الشَّرِيحَةُ منَ اللَّحمِ وقيل : الخُصْلَة منَ اللَّحمِ يَخْلِطُها عَقَبٌ ، وقيل : كُلُّ خَصِيلَةٍ خَبِيبَةٌ ، وخَبائِبُ المَتْنَينِ : لَحمُ طَوارِهِما ، قال النابِغَةُ :
فَأرْسَلَ غُضُفاً قَدْ طَواهُنُّ لَيلَةً |
|
تَقَنَّطْنَ حتى لَحْمُهُنَ خَبائِبُ (٤) |
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (خبب) ، (سند) ، (ثنى) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ١٤١) ؛ وتاج العروس (خبب) ، (سند) ، (ثنى).
(٢) البيت بلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٦٥ ؛ ولسان العرب (خبب) ؛ وتاج العروس (خبب).
(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (خبب).
(٤) البيت للنابغة الذبيانى فى لسان العرب (خبب) ؛ وتاج العروس (خبب).