* وبَلْهَقٌ : موضع.
* والهِلْقامة : والهِلِقَّامَة : الأَكولُ.
* والهِلْقامُ : الطويلُ ، قال :
أبْناءُ كُلِّ نَجيبَةٍ لنَجِيبَةٍ |
|
وَمَقَلِّصٍ بِشَليلهِ هِلْقامِ (١) |
* والهِلْقامُ : السيِّدُ الضَّخْمُ القائِمُ بالحَمَالاتِ ، وكذلك الهِلْقَمُ ، قال :
فَإنْ خَطيبُ مَجلِسٍ ألَمَّا |
|
بِخُطَّةٍ كُنْتَ لهَا هِلْقَمَّا |
وبالحَمَالاتِ لهَا لِهَمَّا (٢) |
* والهِلْقَمُ ، والهِلْقام : الواسِعُ الشِّدْقَينِ من الإبلِ خاصَّةً ، [وربما] استُعمِل لغيرِها.
* وبحرٌ هِلْقَمٌ : كأنّه يَلْتَهِمُ ما طُرِحَ فيه.
* وهَلْقَمَ الشَّىءَ : ابتَلَعَهُ.
* والهِلْقَمُ : المُبْتَلِعُ.
* ورجلٌ هُلَقِمٌ : كثيرُ الأكلِ ، قال :
باتَتْ بِلَيلٍ ساهِدٍ وقد سَهِدْ |
|
هُلَقِمٌ يَأكُلُ أطرافَ النُّجُدْ (٣) |
* وهِلْقامٌ ، وهِلْقامَةٌ ، كذلك
* وهِلْقامٌ : اسمُ رَجُلٍ.
* [والقَلْهَمُ : الفَرْجُ الواسعُ. وفى الحديث « افْتَقَدوا سِخابَ فَتاتِهِم فاتَّهَمُوا امرَأةً فجاءت عَجوزٌ فَفَتَّشَتْ قَلْهَمَها » التفسير للهروىّ فى الغَريبين ، وروايته قَلْهَمَها بالقاف والمعروف فَلْهَمَها بالفاء ، وهو فى بابهِ.
* وقَلْهَمٌ : اسمٌ.
* والقَلْهَمَة : السُّرعة.
__________________
(١) البيت لخذام الأسدى فى لسان العرب (هلقم) ؛ وتاج العروس (هلقم) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٦ / ٥٠٣) ؛ والمخصص (٢ / ٦٨).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (هلقم) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٥٠٣) ؛ وكتاب العين (٤ / ١١٢) ؛ وتاج العروس (هلقم).
(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (هلقم) ؛ وتاج العروس (هلقم).