* والقَرْهَم من الثِّيرانِ كالقَرْهَبِ ، وقال كُراع : القَرْهَم : المُسِنُّ فلا أدرِى أعَمَّ به أم أرادَ الخُصوصَ ، وقال مَرَّةً : القَرْهَمُ : المُسِنُّ منَ البَقَرِ مِثلُ القَرْهَبِ ، وقال يعقوبُ : القَرْهَم أيضاً من المَعْزِ : ذات الشَّعَرِ ، وزعمَ أن الميمَ فى كلّ ذلك بدَلٌ من الباءِ.
* والقَرْهَمُ : السيِّدُ ، كالقَرْهَبِ ، عن اللِّحيانىّ ، وزعمَ أن الميمَ بدَلٌ من باءِ قَرْهَبٍ ، وليس بشىءٍ.
* والقَهْرَمانُ : المُسَيْطِرُ الحفيظُ على مَن تَحتَ يَدِه ، قال :
*مجْداً وَعِزّا قَهْرَماناً قَهْقَبا* (١)
قال سِيبَويهِ : هو فارِسِىٌّ ، والقُهْرُمانُ : لغة فى القَهْرَمانِ ، عن اللِّحيانىّ.
* والبَهَلَّق : الزَّرِىُّ الخَلْقِ.
* والقَهْبَلَة : ضَرْبٌ مِن المَشىِ.
* والقَهْبَلَةُ : الأتانُ الغَليظَةُ منَ الوَحْشِ.
* والقَلْهَبُ : القَدِيمُ الضَّخْمُ من الرِّجالِ.
* والبَهْلَقَة : الحُمْقُ.
* والبُهْلُقُ والبِهْلِقُ : الكثيرَةُ الكلامِ التى ليس لها صَيُّورٌ.
* والبِهْلِقُ : المرأةُ الضَّجورُ الشديدة الحُمْرَة.
* والبِهْلِقُ : الصَّخِبُ.
* والبَهْلَقُ : الدَّاهية ، قال رُؤْبة :
حَتى تَرى الأعداءُ مِنِّى بَهْلَقا |
|
أنْكَرَ ممَّا عِندَهُمْ وأقْلَقا (٢) |
* والبَهْلَقَة : شِبهُ الطَّرْمَذَةِ ، وقد بَهْلَق ، وقال ابنُ الأعرابىّ : هى البَلْهَقَة ، بتقديم اللام ، فردَّ ذلك ثعلبٌ ، وقال : إنما هى البَهْلَقَة بتقديم الهاء على اللام ، كما تقدم.
* والبَلْهَق : الدَّاهية.
* وامْرَأةٌ بَلْهَقٌ : حَمقاءُ كثيرةُ الكلامِ ، وفيها بَلْهَقَةٌ ، وهى أيضاً : الحمراءُ الشديدةُ الحُمرَةِ.
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (قهرم) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٥٠٢).
(٢) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ١١٥ ؛ ولسان العرب (بهلق) ؛ وتاج العروس (بهلق).