* والهَنْقَبُ : القَصِيرٌ ، وليس بِثَبْتٍ.
* والهُنْبُوقَةُ : المِزْمَارُ ، وهى أيضاً مَجْرَى الوَدَجِ ، قال كُثَيِّر عَزَّةَ :
يُرَجِّع فى حَيْزُومِه غَيرَ باغِمٍ |
|
يَرَاعاً مِنَ الأحشاءِ جُوفاً هَنابِقُهْ (١) |
أراد : هَنابيقَه ، فحذف الياء.
* والهُنْبُقُ ، والهُبْنُوقُ ، والهَبَيْنَقُ ، والهِبْنِيقُ : الوَصِيفُ ، قال لبيدٌ :
والهَبانِيقُ قِيامٌ مَعَهُمْ |
|
كُلُّ مَلْثُومٍ إذا صُبَّ هَمَلْ (٢) |
* وهَبَنَّقَةُ القَيْسِىُّ : رجُلٌ كان أحَمْقَ بنى قَيْسٍ.
* والقَهْقَبُ ، مثالُ قَرْهَبٍ : الضَّخْمُ المُسِنُّ.
* والقَهْقَبُ : الضَّخْم ، مثَّل به سيبويهِ وفَسَّره السِّيرافىّ.
* والقِهْقَمُ : الذى يَبْتَلِعُ كُلَّ شىءٍ.
الهاء والكاف
* والهِلَّكْسُ : الدَّنِىءُ الأخْلاقِ.
* والكَهْمَسُ : القَصِيرُ.
* وكَهْمَسٌ : من أسماءِ الأسد.
* وناقَةٌ كَهْمَسٌ : عَظِيمةُ السَّنامِ.
* وكَهْمَسٌ : اسمٌ ، أنشد سيبويهِ :
وكُنَّا حَسِبْناهُمْ فَوارِسَ كَهْمَسٍ |
|
حَيُوا بَعْدَ ما ماتُوا مِنَ الدَّهْرِ أعْصُرا (٣) |
* والدَّهْكَثُ : القَصِيرُ.
* ورجُلٌ هُدَاكِرٌ : مُنَعَّمٌ.
* وامرَأةٌ هَيْدَكْرٌ ، وهُدْكُورَة ، وهَيْدَكُورٌ ، وهَيْدَكُورَةٌ : كثيرةُ اللَّحمِ ، وحكى ابنُ جِنِّى :
هَدَيْكَرٌ ، وقال : هو مِثالٌ لم يَحكِه سيبويهِ ، قال : وقال أبو علىٍّ : سألتُ محمد بن الحسن
__________________
(١) البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ٣٠٧ ؛ ولسان العرب (هنبق) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٥٠٥) ؛ والمخصص (١٣ / ١٤) ؛ وتاج العروس (هنبق).
(٢) البيت للبيد فى ديوانه ص ١٩٦ ؛ ولسان العرب (هبنق) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٥٠٤) ؛ وكتاب العين (٤ / ١١٢) ؛ وتاج العروس (هبنق) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (خزم) ؛ وجمهرة اللغة ص ١١٢٨.
(٣) البيت لمودود العنبرى فى لسان العرب (حيا) ؛ ولمودود أو لأبى حزابة فى لسان العرب (كهمس) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (عيا).