« م ن هـ » فكان ماهانُ منه لكان فالاعاً ، ولو كان « ن م هـ » لكان عالافاً.
مقلوبه : و م هـ
* وَمِهَ النهارُ وَمَهاً : اشتدَّ حَرُّه.
انقضى المعتل
باب الثلاثى اللفيف
الهاء والهمزة والياء
هىء
* الهَيْئَةُ والهِيئَةُ : حالُ الشىءِ وكَيْفِيَّتُه.
* ورجُلٌ هَيِّئٌ : حَسَنُ الهَيْئَةِ ، وقد هاءَ يَهاءُ ويَهِىءُ ، قال اللِّحيانىُّ : وليست الأخيرة بالوَجهِ ، ورجُلٌ هَيِىءٌ على مثال هَيِيعٍ ، كَهَيِّئٍ ، عنه أيضاً وقد هَيُؤَ بضم الياءِ ، وحكى اللِّحيانىُّ عن العامِرِيَّة : كان لى أخٌ هَيِىٌ عَلِىّ ، أى : يَتَأنَّثُ للنِّساء هكذا حكاه : هَيىٌ بغير همزٍ ، وأُرَى ذلك إنما هو لمكانِ عَلِىٍّ.
* وهاءَ للأمرِ يَهاءُ ويَهِىءُ وَتَهَيَّأ : أخذ له هَيْأتَه.
* وهَيَّأ الأمرَ تَهْيِئَةً وتَهْيِئاً : أصلَحه.
* وتَهايَئُوا على كذا : تَمالَؤُوا.
* والمُهايَأةُ : الأمرُ المَتهايَأُ عليه.
* وهاءَ إلى الأمرِ يَهاءُ هِيئَةً : اشتاق.
* والهَىْءُ والهِىءُ : الدُّعاءُ إلى الطعامِ والشراب ، وهو أيضاً دُعاءُ الإبلِ إلى الشُّرْب ، قال الهَرَّاءُ :
وما كانَ عَلى الجِىءِ |
|
وَلا الهِىءِ امْتِداحِيكا (١) |
* وَهَىْءَ : كلمةٌ معناها الأسفُ على الشىءِ يَفوتُ ، وقيل : هى كلمةُ التعجُّب. قال :
يا هَىْءَ ما لِى! مَنْ يُعَمَّرْ يُفْنِه |
|
مَرُّ الزَّمانِ عَلَيْهِ والتَّقْلِيبُ (٢) |
__________________
(١) البيت لمعاذ الهراء فى لسان العرب (جأجأ) ، (جيأ) ، (هأهأ) ، (هيأ).
(٢) البيت لنافع بن لقيط الأسدى فى لسان العرب (ريش) ، (مرط) ؛ وتاج العروس (فيأ) ، (مرط) ؛ وللجميح بن الطماح فى تاج العروس (هيأ) ؛ وللبيد فى تاج العروس (ريش) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (شيأ) ، (فيأ) ، (هيأ) ، (هيا) ؛ ومقاييس اللغة (٤ / ٤٣٦).