الهاء والشين والواو
هوش
* هاشَت الإبلُ هَوْشاً : نَفَرَت فى الغارَةِ فتبدَّدَتْ وتَفرَّقَتْ.
* وإبلٌ هَوَّاشَةٌ : أُخِذَتْ من هُنا وهُنا.
* والهَوْشَةُ : الفِتنة والهَيْجُ والاختلاطُ.
* والهَوْشَة : الفَسادُ.
* وهاشَ القومُ وهَوِشُوا هَوْشاً وتَهَوَّشُوا : وقَعوا فى فَسادٍ.
* وهَوْشاتُ الليلِ : حَوادِثه ومَكروهُه.
* وهَوَشاتُ السوق ، حكاه ثعلبٌ بفتح الواوِ ، ولم يُفَسِّرْه ، وأُراه : اختلاطَها وما يُوكَس فيه الإنسان عندها ويُغْبَن.
* وتَهَوَّشُوا عليه : اجتَمعوا.
* وهَوَّش بينهم : أفسدَ.
* والمَهاوِشُ : مَكاسِبُ السُّوءِ ، ومنه : « مَن اكتَسَب مالاً مِنْ مَهاوِشَ أذهَبَهُ اللهُ فى نهابِرَ » (١) قال ابنُ الأعرابىّ : ويروى : « مِنْ نَهاوِشَ » وقد تقدَّمَ.
* وجاءَ بالهَوْشِ والبَوْشِ ، أى بالجَمْعِ الكثيرِ من الناس.
* والهَوْشُ : المُجتَمِعون فى الحَرْبِ.
* والهَوَشُ : خَلاءُ البَطنِ.
* وأبو المُهَوِّش : من كُناهم.
مقلوبه : ش هـ و
* شَهِىَ الشىءَ ، وشَهاه يَشْهاهُ شَهْوةً ، واشْتهاهُ وتَشَهَّاهُ : أحَبَّه ورَغِبَ فيه ، وقوله عزوجل : (وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ) [سبأ : ٥٤] أى يَرغبون فيه من الرُّجوع إلى الدنيا.
* ورجُلٌ شَهِىٌ ، وشَهْوانُ ، وشَهْوانِىٌ وامرأةٌ شَهْوَى.
* وما أشْهاها وأشْهانى لها ، قال سيبويه : هو على مَعنيينِ ، لأنك إذا قُلتَ : ما أشْهاها إلىَّ ، فإنما تُخْبِر أنها مُتَشَهّاةٌ ، وكأنه على شُهِىَ وإن لم يُتكَلَّم به ، فقلتَ : ما أشْهاها كقولك : ما أحظاها ، وإذا قلت : ما أشْهانِى ، فإنما تُخبر أنَّك شاهٍ.
__________________
(١) سبق تخريجه.