مقلوبه : ن ي هـ
* نَفْسٌ ناهَةٌ : مُنتهيَة عن الشىء ، مَقْلُوبٌ من نَهاةٍ.
الهاء والفاء والياء
هـ ي ف
* هافَ ورَقُ الشجرِ يَهِيفُ : سَقَط.
* والهَيْفُ : رِيحٌ حارَّةٌ بين الجَنوبِ والدَّبُورِ يَهِيف منها ورَقُ الشجرِ ، وقيل : الهَيْفُ :
ريحٌ بارِدةٌ تَجىءُ من قِبَلِ مَهَبِّ الجَنوبِ ، وهذا لا يُوافِق الاشتقاقَ ، وقِيل : هى كلُّ ريحٍ ذاتِ سَمُومٍ تُعَطِّش المالَ ؛ وتُيَبِّس الرَّطْبَ.
* والهُوفُ ـ من قول أُمِّ تَأبَّطَ شَرّا ـ : « تَلُفُّهُ هُوف » ـ : إنما بَنَتْه على فُعْلٍ لِما قَبْلَه من قَوْلِها « ليس بِعُلْفوفٍ » وما بعده من قولها : « حَشِىّ من صوف » وقيل : هى لغة فى الهَيْفِ.
* وهاف واستَهافَ : أصابَتْه الهَيْفُ فَعَطِش ، أنشد ثعلَبٌ :
تَقَدَّمَتْهُنَّ عَلى مِرْجَمٍ |
|
يَلُوكُ اللِّجامَ إذا ما استَهافا (١) |
* ورجلٌ هَيُوفٌ ، ومِهيافٌ ، وهافٌ ، الأخيرة عن اللِّحيانى : لا يصبِر على العَطَش ، وكذلك ناقَةٌ مِهْيافٌ وهافَةٌ ، وإبِلٌ هافَةٌ كذلك ، وقد هافَ يَهافُ هِيافاً.
* وهافَت الإبلُ تَهاف هِيافاً وهُيافاً ، إذا اشتدَّت الهَيْفُ من الجَنوب ، واستقبلَتها بِوُجوهِها فاتِحَةً أفواهَها من شِدَّةِ العَطش.
* وأهافَ الرجلُ : عَطِشت إبلُهُ ، قال :
*فَقَدْ أهافوا زَعَموا وأنْزَعوا* (٢)
* والهَيَف : دِقَّةُ الخَصْرِ وضُمورُ البَطنِ ، هَيَفَ هَيَفاً وهافَ هَيْفاً فهو أهْيَفُ.
* وهَيْفاءُ : فَرَسُ طارِقِ بن حَصَبَةَ.
الهاء والباء والياء
هبى
* الهَبَىُ : الصَّبِىُّ الصغيرُ ، والأنثى هَبَيَّةٌ ، حكاهما سيبويه ، وقال : وزنهما فَعَلٌّ وفَعَلَّةٌ ،
__________________
(١) البيت لسحيم عبد بنى الحسحاس فى ديوانه ص ٤٦ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (هيف) ؛ وتاج العروس (هيف).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (نزع) ، (هيف) ؛ وتاج العروس (نزع) ، (هيف) ؛ وتهذيب اللغة (٢ / ١٣٤) ؛ والمخصص (٧ / ١٠٢) ، (١٤ / ٢٦١).