الهاء والفاء والميم
ف هـ م
* الفَهْمُ : مَعْرِفَتُك الشَّىءَ بالقلب ، فَهِمَه فهْماً وفَهَماً وفَهامَةً ، الأخيرة عن سيبويه.
* ورجل فَهِمٌ : سريعُ الفَهْمِ.
* وأفْهَمَهُ الأمَر ، وفَهَّمَهُ إياه : جعلَه يَفهَمه.
* واستَفهَمه : سألَه أن يُفْهِمَه.
* وفَهْمٌ : أبو حَىِّ ، فَهْمُ بن عَمرِو بنِ قَيْسِ بن عَيْلان.
الهاء والباء والميم
ب هـ م
* البَهِيمَة : كلُّ ذاتِ أربَعِ قَوائمَ مِنْ دَوابِّ البَرِّ والماءِ ، والجمعُ بَهائِمُ.
* والبَهْمَة : الصغيرُ من أولادِ الغَنم والضَأنِ والمَعْزِ والبقرِ من الوحْشِ وغيرِها ، الذكَر والأُنثى فى ذلك سَواءٌ ، وقيل : هو بَهْمَةٌ إذا شَبَّ ، والجمعُ بَهْمٌ ، وبُهْمٌ ، وبَهامٌ ، وبِهاماتٌ جمعُ الجمعِ ، وقال ثعلبٌ فى نوادِرِه : البَهْمُ : صِغارُ المَعْزِ ، وبه فَسَّرَ قولَ الشاعر :
|
عَدانِىَ أنْ أزورَك أنَ بَهْمِى |
|
عَجايَا كُلُّها إلا قَلِيلَا (١) |
* والأبهَم كالأعجم.
* واستُبْهِم عليه : استُعجِمَ فلم يَقدِر على الكلام.
* ووقَعَ فى بُهْمَةٍ لا يَتَّجِه لها ، أى خُطَّةٍ شديدةٍ.
* واستَبْهَم عليهم الأمرُ : لم يَدرُوا كَيف يَأتون لهُ.
* وإبْهامُ الأمرِ : أن يَشتَبِه فلا يُعرَف وَجهُه ، وقد أبهَمَه.
* وحائط مُبْهَمٌ : لا بَابَ فيهِ.
* وبابٌ مُبْهَمٌ : مُغلَق لا يُهتَدَى لفتحه.
* والمُبْهَم والأَبْهَمُ : المُصْمَت ، قال :
* فَهَزَمَتْ ظَهْرَ السِّلامِ الأبْهَمِ *
أى الذى لا صَدْعَ فيه ، وأما قوله :
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ١٠٤٣ ؛ ولسان العرب (بهم) ، (عجا) ، (عدا) ؛ وتاج العروس (بهم) ، (عجا).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٤ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1428_almohkam-valmohit-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
