*ولمْ يُعَوَّدْ نَومَةَ المَهدونِ* (١)

* والهُدنَةُ. والهُدونُ ، والمَهْدَنَةُ : الدَّعَةُ والسكون هَدَنَ يهدِنُ هُدونا : سَكَنَ.

* وهادَنَ القَومَ : وادَعَهُمْ.

* وهَدَنهُمْ يَهدِنُهُمْ هَدْنا : رَبَّثَهُمْ بكلامٍ وأعطاهُم عَهدا لا يَنوِى أن يَفِىَ بهِ ، قال الشاعر :

يَظَلُّ نَهارُ الوالِهينَ صَبابَةً

وَتهدِنُهُمْ فى النائمينَ المضاجِعُ (٢)

وهو من التَّسكينِ.

* وهَدَنَ الصبىَّ وغَيرَه يَهدِنُه ، وهَدَّنه : سَكَّنَه وأرضاه.

* وهُدَنَ عَنك فُلانٌ : أرضاه مِنك الشىءُ اليَسِيرُ.

* ورَجُلٌ هِدانٌ : بَليدٌ يُرضيه الكلامُ ، والاسمُ الهَدْنُ والهُدنَةُ ، وقيل : الهِدانُ : الأحمَقُ الوَخِمُ الثَّقيلُ فى الحرب ، وقيل : الهِدانُ والمَهدونُ : النوَّامُ الذى لا يُصَلِّى ولا يبَكِّرُ فى حاجةٍ ، عن ابن الأعرابىّ ، وأنشد :

*هِدانٌ كشَحمِ الأُرْنَةِ المُترَجْرِجُ* (٣)

وقال :

*ولمْ يَعَوَّدْ نَومَةَ المَهدونِ* (٤)

وقد تَهَدَّنَ ، والاسمُ من كلّ ذلك الهَدْنُ.

* والهَدِنُ : المُسترْخِى.

* وإنه عَنكَ لهَيْدانٌ ، إذا كان يَهابُه.

* والهَدْنَةُ : القليلُ الضَّعيفُ منَ المطَر. عن ابن الأعرابىّ ، وقال : هو الرَّكُّ ، والمعروف الدَّهْنَةُ.

مقلوبه : هـ ن د

* هِنْدٌ وهُنَيْدَةٌ : اسمٌ للمِائَةِ من الإبلِ خاصَّة ، وقيل : هى اسمٌ للمِائَةِ ولِما دُوَيْنَها ولِما فُوَيْقَها ، وقيل : هى المِائتانِ ، حكاه ابنُ جِنِّى عن الزِّيادى ، قال : ولم أسمَعه من غيرِه.

__________________

(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (أرن) ، (هدن) ؛ وكتاب العين (٤ / ٢٦) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٢٠٣) ؛ وتاج العروس (هدن).

(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (هدن).

(٣) الشطر بلا نسبة فى لسان العرب (أرن) ، (هدن) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ٢٢٨) ؛ وتاج العروس (أرن) ، (هدن).

(٤) سبق تخريجه.