* وسَهْمٌ وسُهَيْمٌ : اسمانِ.
* وسَهامٌ : موضعٌ قال أُمَيَّةُ بنُ أبى عائِذٍ :
تَصَيَّفْتُ نَعْمانَ واصَّيَّفَتْ |
|
جُنوبَ سَهامٍ إلى سُرْدَدِ (١) |
مقلوبه : س م هـ
* سمَهَ البعيرُ والفرَسُ فى شَوْطِه يَسْمَه سُمُوها : لم يَعرِف الإعياءَ.
* والسُّمَّهُ ، والسُّمَّهَى ، والسُّمَّيْهَى كلُّه : الباطلُ.
* وذهبَتْ إبلُه السُّمَّيْهَى : تَفرَّقَتْ فى كلّ وجهٍ ، وقيل : السُّمَّيْهَى : التفَرُّق فى كلّ وجهٍ من أىّ حيوانٍ كان.
* وَسمَّه الرجلُ إبِلَه : أهمَلها ، وهى إبلُ سُمَّهٌ. وهذا قول أبى حنيفة ، وليس بجَيِّد ، لأنَ سُمَّه ليس على سَمَّه ، إنما هو على سَمَهَ.
* والسُّمَّه : أن يَرمِىَ الرجلُ إلى غيرِ غَرضٍ.
* وبَقِىَ القومُ سُمَّها ، أى مُتَلَدِّدينَ ، قال ابنُ الأعرابىّ : كثُرَ عيالُ رجلٍ من طَيِّىء من بناتٍ وزوجةٍ ، فخرج بهنَّ إلى خَيبرَ يُعرِّضُهنَّ لحُمَّاها ، فلما ورَدَها قال :
قُلتُ لِحُمَّى خَيبرَ استَعِدِّى |
|
هَذى عِيالى فاجْهَدِى وجِدّى |
وباكِرى بِصالِبٍ ووِرْدِ |
|
أعانَكِ اللهُ على ذا الجُندِ (٢) |
قال : فأصابتْه الحُمَّى فمات ، وبَقِىَ عِيالُه سُمَّها مُتلَدِّدين.
* وَسمِهَ الرجلُ سَمَها : دَهِشَ.
* ورجلٌ سامِهٌ : حائرٌ من قومٍ سُمَّهٍ.
* والسُّمَّهَى : مُخاطُ الشيطانِ.
* والسُّمَّهَةُ : خوصٌ يُسَفُّ ، ثم يُجعَل شَبيهاً بالسُّفرَةِ.
__________________
(١) البيت لأمية بن أبى عائذ الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٤٩٣ ؛ ولسان العرب (سرد) ، (سهم) ؛ وتاج العروس (سرد) ، (سهم) ؛ ومعجم البلدان (سردد) ، (سهام) ؛ وللهذلى فى لسان العرب (صيف) ؛ وتاج العروس (صيف).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (سمه) ؛ والمخصص (١٢ / ١٢٨).