* والشَّهْباءُ من المَعْزِ : نَحْوُ المَلْحاءِ من الضأنِ.
* واشْهابَ الزَّرْعُ : قارَبَ الهَيْجَ فابْيَضَّ وفى خِلالِهِ خُضْرَةٌ قَليلة.
* والشَّهابُ : اللبن الذى ثُلثاه ماءٌ وثُلثه لَبنٌ ، وذلك لِتَغيُّرِ لونِه.
* وقيل : الشُّهابُ والشُّهابَة « بالضمّ عن كُرَاعَ » : اللَّبنُ الرَّقيقُ الكثيرُ الماء ، وذلك لتغَيُّرِ لونِه أيضاً ، كما قيل له : الخَضَارُ.
* ويَوْمٌ أشْهَبُ : ذو رِيحٍ باردةٍ ، أُراه لما فيه من الثلْج والبَرَدِ.
* وليلةٌ شَهباءُ ، كذلك. وقوله ، أنشده سِيبويه :
فِدًى لِبَنِى ذُهْلِ بنِ شَيْبانَ ناقَتِى |
|
إذا كانَ يَوْمٌ ذو كَواكِبَ أشْهَبُ (١) |
يجوز أن يكون « أشْهَبَ » لبياضِ السِّلاحِ ، وأن يكون أشْهَبَ لمكانِ الغُبارِ.
* والشِّهابُ : شُعْلَةُ نارٍ ساطِعَةٌ ، والجمع شُهُبٌ وشُهْبانٌ ، وأشْهُبٌ وأظُنُّه اسماً للجمع ، قال :
تُرِكْنا وخَلَّى ذو الهَوَادَةِ بَيْنَنا |
|
بأشْهُبِ نارَيْنا لَدَى القَوْمِ نَرْتَمِى (٢) |
* والشُّهْبُ : النُّجوم السَّبْعة المعروفة بالدَّارَارِى.
* وهو شِهابُ حَرْبٍ ؛ أى ماضٍ فيها ، على التَّشبيهِ بالكوكبِ فى مُضِيِّه.
مقلوبه : ب هـ ش
* بَهَش إليه بيَدِه يَبْهَش بَهْشا ، وبَهَشَه بها : تَناوَله. نالَتْه أو قَصَّرَتْ عنه.
* وبَهَش القومُ بَعْضُهم إلى بعضٍ يَبْهَشون بَهْشا ، وهو من أدنى القِتال.
* والبَهْش : المُسارَعَةُ إلى أخْذِ الشىءِ. ورجلٌ باهِشٌ وبَهوشٌ.
* وبَهَشْتُ إلى الرَّجلِ وبَهَش إلىَّ : تَهَيَّأتُ للبكاءِ وتَهَيَّأ له.
* بَهَشَ إليه فهو باهِشٌ وبَهِشٌ : حَنَّ.
* وبَهِشَ به : فَرِح به ، عن ثعلبٍ.
* والبَهْشُ : رَدىءُ المُقْلِ ، وقيل : ما قد أُكِلَ قِرْفُه ، وقيل : البَهْشُ : الرَّطْبُ من المُقْلِ ، فإذا يَبِس فهو خَشْلٌ ، والسين فيه لُغة.
__________________
(١) البيت لمقاس العائذى فى لسان العرب (كون) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (شهب) ، (ظلم) ؛ والمقتضب (٤ / ٩٦).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (شهب) ؛ وتاج العروس (شهب).