وجَحَرَ الضَّبُّ ، دخَلَ جُحْرَه.

وأجْحَرَه إلى كذَا ، ألجَأه.

* والجواحِرُ ، المُتَخَلِّفاتُ من الوحْشِ وغيرِها ، قال « امرؤُ القَيْسِ » :

فألحقَنا بالهادِياتِ ودونَه

جَواحِرُها فى صَرَّةٍ لم تَقيَّل (١)

وقيل : الجاحِرُ من الدوَابّ وغَيرِها ، المتَخَلِّفُ الذى لم يَلْحَق.

* والجَحْرَةُ : السَّنَةُ الشديدةُ المجْدِبَةُ القليلةُ المطَرِ.

* وجَحَرَتْ عَيْنُهُ ، غارَتْ.

* وبَعِيرٌ جُحارِيَةٌ ، مُجْتَمِعُ الخلقِ.

مقلوبه : [ج ر ح]

* جَرَحَه يَجْرَحُه جَرْحا ، أثَّرَ فِيهِ بالسِّلاحِ. وجَرَّحَه : أكْثَر ذلك فيهِ ، قال « الحُطَيئة » :

ملُّوا قِرَاهُ وهَرَّتْهِ كِلابُهُم

وجَرَّحوه بأنيابٍ وأضْرَاسِ (٢)

والاسمُ الجُرْحُ ، والجَمْعُ أجْرَاحٌ وجُرُوحٌ وجِرَاحٌ. والجِرَاحَةُ اسمُ الضَّرْبَةِ أو الطَّعنَةِ ، والجمعُ جِراحاتٌ وجِرَاحٌ ، عَلى حَدّ دِجاجَةٍ ودِجاجٍ ، فإما أن يكونَ مُكَسَّراً على طَرْحِ الزَّائد ، وإما أن يكونَ من الجمعِ الذى لا يُفارق واحِدَه إلا بالهَاء. ورجُلٌ جَريحٌ ، من قَوْمٍ جَرْحَى ، ولا يُجْمَعُ جمْعَ السَّلامَةِ لأنَّ مُؤَنَّثه لا تَدْخُلُه الهاءُ. ونِسْوَةٌ جَرْحَى كَرِجالٍ جَرْحَى.

وجَرَحَه بِلِسانِهِ ، شَتَمُه. ومِنْه قولهُ :

لا تَمْضَحَنْ عِرْضِى فإنىَ ما ضحُ		عِرْضَكَ إن شاتَمْتَنى وقادِحُ
فى ساقِ مَنْ شاتَمَنى وجارحُ (٣)

وجَرَحَ السَّيْلُ الموضعَ يجْرَحُه ، خَدَّ فِيهِ.

وجَرَّحَ الرجُلَ ، غَضَّ شهادَتَه.

والاستِجْرَاحُ ، النُّقْصانُ ، وهو منه. حكاه « أبو عُبَيدٍ » قال : وفى خُطبَةِ « عبدِ الملك » :

__________________

(١) البيت لامرئ القيس فى ديوانه ص ٢٢ ؛ ولسان العرب (حجر) ، (صرر). [وفيه « فألحقه » مكان « فألحقنا »].

(٢) البيت للحطيئة فى ديوانه ص ١٠٨ ؛ ولسان العرب (جرح) ؛ وتاج العروس (جرح).

(٣) الرجز لبكر القشيرى فى لسان العرب (مضح) وتاج العروس (مضح) ؛ وبلا نسبة فى كتاب العين ٣ / ١١١ ؛ وتهذيب اللغة ٤ / ٢٢٦ ؛ ولسان العرب (جرح) ؛ والمخصص ١٤ / ٢٥٠.