* وكفَحَه بالعَصا كَفْحا : ضَرَبَه بِها.
* وكَفَحَ عنه كَفْحا : جَبُن.
* وكَفَحَ الشىءَ : كشَفَ غِطاءَه ، ككثَحهُ.
* والأَكْفَحُ ، الأسْوَدُ.
الحاء والكاف والباء
* الحَبْكُ ، الشَّدُّ. واحتَبَكَ بإزارِه ، احتَبى به وشَدَّه إلى بَدَنِه.
* والحُبْكَةُ ، أن تُرْخِىَ من أثْناءِ حُجْزَتِكَ من بين يدَيْكَ لتَحْمِلَ فيهِ الشَّىءَ ، ما كانَ. وقيل : هى الحُجْزَةُ بِعَينِها. وَتحَبَّكَ ، شَدَّ حُجْزَتَه. وتحَبَّكَت المَرأةُ نِطاقَها ، شَدَّتْه فى وسَطِها.
والحُبْكَةُ الحَبْلُ يُشَدُّ بهِ على الوسطِ.
والحِباكُ : أن يُجمَعَ خَشَبٌ كالحظِيرَةِ ثُمَّ يُشَدُّ فى وسَطِهِ بحَبْلٍ يجمعه.
* والحُبْكَةُ والحِباكُ ، القِدَّةُ التى تَضُم الرأسَ إلى الغَراضِيفِ من القَتَبِ والرَّحْلِ ـ وقد تَقَدَّمتا بالنُّونِ عن « أبى عُبَيدٍ » وأراه منه سَهْواً. والجمْعُ ، حُبَكٌ وحُبُكٌ : فحُبَكٌ جمعُ حُبكةٍ ، وحُبُكٌ جمْعُ حِباكٍ.
* وحُبُكُ الرَّمْلِ ، حُروفُه وأسنادُه ، واحِدُها حِباكٌ. وكذلك حُبُكُ الماءِ والشَّعَرِ الجَعْد المُتَكَسِّر ، قال « زُهَير » يَصِفُ ماء :
مُكَلَّلٌ بِعَميمِ النَّبْتِ تَنْسِجُه |
|
ريحٌ خَريقٌ لضَاحِى مائِهِ حبُكُ (١) |
* والحَبِيكَةُ ، كلُّ طَريقةٍ من خُصَلِ الشَّعرِ ، أو البيضة ، والجمعُ حَبِيكٌ وحبائِكُ وحُبُكٌ ، كسفينةٍ وسَفينٍ وسفائنَ وسُفُنٍ.
* وحُبُكُ السَّماءِ ، طرائقُها. وقولُه تعالى : (وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ) [الذاريات : ٧] ، أهلُ اللغةِ يقولُون إنها ذاتُ الطَرائقِ الحسَنَةِ ، وجاء فى التفسيرِ أنها ذاتُ الخَلْقِ الحَسنِ. والواحِدُ كالواحِدِ.
* وفَرَسٌ محْبوكُ الْمَتنِ والعَجُزِ ، فيه استِواءٌ مع ارتفاع ، قال : أبو دُوَادٍ » يصف فرَساً :
مَرج الدِّينُ فأعْدَدْتُ لَه |
|
مُشْرِفَ الحارِكِ محْبُوكَ الكَتَدْ (٢) |
__________________
(١) البيت لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ١٧٦ ؛ ولسان العرب (نسج) ، (خرق) ، (حبك) (نجم) ؛ وجمهرة اللغة ص ٢٨٣ ؛ وأساس البلاغة (حبك) ؛ وتاج العروس (نسج) ، (حبك) ، (نجم) ، وبلا نسبة فى المخصص ٩ / ١٤٩.
(٢) البيت لأبى دؤاد الإيادى فى ديوانه ص ٣٠٤ ؛ ولسان العرب (أرب) ، (مرج) (حبك) ؛ وتاج العروس (أرب) ، (مرج) ، (حبك) ، (حرك) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ١٢ / ٣٢٥ وتهذيب اللغة ١٥ / ٢٥٨.