* والأحْوَسُ : الشديدُ الأكْلِ ؛ وقيل : هو الذى لا يَشبَعُ من الشىءِ ولا يمَلُّه.
* والأحْوَسُ والحئُوسُ ، كلاهما : الشُّجاعُ الحَمِسُ عندَ القِتالِ ، الكثيرُ القَتْلِ للرّجالِ ؛ وقيل : هو الذى إذا لَقِىَ لم يَبْرَحْ ، ولا يُقال ذلك للمرأةِ. وأنشدَ « ابنُ الأعرابىّ » :
*والبَطَلُ المُسْتَلِئمُ الحئُوسُ* (١)
وقد حَوِسَ حَوساً.
والأحْوَس أيضاً : الذى لا يَبْرَح مكانَه أو ينالَ حاجتَه ، والفِعْلُ كالفِعْلِ ، والمصدَرُ كالمصدَرِ.
وإبِلٌ حوسٌ : بطيئاتُ التحرُّكِ من مَرعاهُنَّ ؛ جَمَلٌ أحوَسُ وناقةٌ حَوساءُ. والحَوساءُ من الإبِلِ ، الشديدةُ النفَسِ. وقولُه :
حُوَاساتُ العَشاءِ خُبَعْثِناتٌ |
|
إذا النَّكْباءُ راوحَتِ الشَّمالا (٢) |
لا أدرى ما معنى حُواساتٍ ، إلا إن كانت المُلازِمَةَ للعَشاءِ أو الشديدةَ الأكْلِ. وكذلك قولُه :
أنْعَتُ غَيْثاً رائحاً عُلوِيَّا |
|
صَعَّدَ فى نَخْلَة أحْوَسِيَّا (٣) |
لا أعرِفُ مَعناه إلا أن يُريدَ اللُّزومَ والمواظَبةَ.
وقولُ « رُؤبَة » :
*وزوَّلَ الدَّعوَى الخلاطُ الحَوَّاس* (٤)
قيل فى تفسيرِه : الحوَّاسُ ، الذى يُنادى فى الحربِ : يا فلانُ يا فلانُ ـ وأُراه من هذا ، كأنَّهُ يُلازِمُ النداءَ ويُواظِبُه.
* وحَوسٌ : اسمٌ.
* وحَوْساءُ وأحوَسُ : موضِعان ، قال « معنُ بنُ أوسٍ » :
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (حوس) ، (فعس) ؛ وتهذيب اللغة (٢ / ١١٢) ؛ وتاج العروس (حوس) ، (ذرع).
(٢) البيت للفرزدق فى ديوانه (٢ / ٦٩) ؛ ولسان العرب (حوس) ، (حيس) ، (خبعثن) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ١٧١) ؛ وتاج العروس (حوس) ، (خبعثن).
(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (حوس).
(٤) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (حوس) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ١٧١).