وقد عَلِمتْ نَخْلِى بأحْوسَ أننى |
|
أُقلُّ وإن كانت بلادِى اطِّلاعَها (١) |
مقلوبه : [س ح و]
* سَحا الطينَ عن الأرضِ يَسْحُوه ويَسْحَاه سَحْواً : قَشَرَه. وكذلك سَحا القِرطاسَ والشَّحمَ. والمِسْحاةُ : الآلةُ التى يُسْحَى بها ، ومُتَّخِذُها السَّحَّاءُ ، وحَرِفَتُه السِّحايَةُ.
والسِّحاءُ والسِّحاءَةُ والسِّحاةُ والسِّحايَةُ : ما انقشَرَ من الشىءِ كسِحاءَةِ النَّواةِ والقرطاسِ.
وما فى السَّماءِ سِحاءَةٌ من سَحابٍ ، أى قِشرَةٌ ـ على التشبيه.
وسَحا القِرطاسَ سَحْواً وسَحَّاه : أخذ منه سِحاءَةً أو شَدَّه بها.
* وانسَحَّت اللِّيطَةُ عن السَّهْمِ : زالت عنه.
* والأُسْحِيَّةُ : كلُّ قِشرَةٍ تكونُ على مَضَائِغِ اللَّحْمِ من الجِلْدِ.
وقد تَقَدَّمَ عامَّةُ ذلك فى الياءِ ، لأن هذا البابَ يائِىّ وواوِىّ.
* وسَحا شَعرَه واستَحاه : حَلَقَه حتى كأنَّه قَشَرَه.
واستحى اللَّحمَ : قَشَرَه ، أُخِذَ من سِحاءَةِ القِرطاسِ ، عن « ابن الأعرابىّ ».
* وسِحاءتا اللِّسانِ : ناحِيتاه.
* ورجلٌ أُسْحوانٌ : جميلٌ طويلٌ.
والأُسْحوانُ أيضاً : الكثيرُ الأكْلِ.
* والسَّحاةُ والسَّحاءُ من الفَرَسِ : عِرْقٌ فى أسفلِ لِسانِه.
* والسِحاءُ والسَّحاةُ : نَبْتٌ يأكلُه الضبُّ.
وضَبٌ ساحٍ : يأكلُ السِّحاءَ.
* والسِّحاوَةُ : الخُفَّاشُ ، وهى السَّحا والسِّحاءُ ، إذا فُتحَ قُصِرَ : وإذا كُسِرَ مُدَّ.
* والسَّحاةُ [: الناحِيةُ ، كالساحَةِ.
* وأُرَى « اللحيانىَّ » قد حَكَى : سَحَوْتُ الجَمْرَ : إذا فَرَجْتُه ، والمعروفُ سَخَوْتُ ، بالخاءِ.
مقلوبه : [س و ح]
* السَاحَةُ : الناحِيَةُ ، وهى أيضاً فَضاءٌ يكونُ بىَ دُورِ الحَىّ.
والجمعُ : ساحٌ وسوحٌ ـ الأولى عن « كُراعَ ». والتصغيرُ : سُوَيحَةٌ.
__________________
(١) البيت لمعن بن أوس فى ديوانه ص ٣٣ ؛ ولسان العرب (حوس) ؛ وتاج العروس (حوس).