كَحالِئَةٍ عن كوعِها وهى تَبْتَغى |
|
صَلاحَ أديمٍ ضَيَّعَتْه وتَعْمَلُ (١) |
وحَلأ به الأرضَ : ضرَبَها به.
وحَلأ المرأةَ : نَكَحَها.
* والحَلاءةُ : أرضٌ ـ حَكاه « ابنُ دُريدٍ » قال : وليس بِثَبْتٍ ؛ وعندى أنَّه ثَبتٌ ، قال « صخرُ الغَىّ » :
كأنىّ أراه بالحلاءةِ شاتيًا |
|
تُقَعْقِعُ أعْلى أنفِه أمُّ مِرْزَمِ (٢) |
وإنما قضينا بأنَّ همزَتها وضْعِيَّة مُعامَلةً لِلَّفْظِ إذا لم تجْتَذِبْه مادةُ ياءٍ ولا واوٍ.
الحاء والنون والهمزة
* حَنأت الأرضُ تَحْنَأ : اخضَرَّتْ والتَفَّ نَبْتُها.
وأخَضَرُ حانِئٌ : شديدُ الخُضرةِ ـ عن « اللحيانىّ ».
* والحِنَّاء ، مَعروفٌ. والجمعُ حُنَّانٌ ـ عن « أبى حنيفةَ » وأنشدَ :
ولقد أروحُ بِلِمَّةٍ فينانةٍ |
|
سوداءَ لم تُخْضَبْ من الحُنَّانِ (٣) |
وحَنّأَ رأسَه تحنيئًا وتَحنِئَةً : خضبه بالحِنَّاءِ.
* وابنُ حِنَّاءةَ : رجُلٌ.
مقلوبه : [أ ح ن]
* الإحنَةُ : الحِقْدُ ، وأحِنَ عليه أحَنًا وإحْنَةً ، وأَحَن ـ بالفتحِ ، عن «كُراعَ». وقد آحَنَه.
مقلوبه : [أ ن ح]
* أنَحَ يأنِح أنْحًا وأنِيحًا وأنُوحًا ، وهو مثلُ الزَّفيرِ ، يكونُ من الغَمِّ والغَضبِ والبِطْنةِ والسُكْرِ والغَيْرةِ. وهو أنُوحٌ ، قال « أبو ذُؤيبٍ » :
سَقَيْتُ بها دارَها إذ نَأَتْ |
|
وصدَّقَت الخالَ فينا الأَنوحا (٤) |
الخالُ ، المُتكَبِّرُ.
وأنَح أيضا ، يأنِحُ أنيحًا ، تأذَّى من مرَضٍ أو بُهْرٍ فتَنَحْنَح ولم يَئِنَّ.
__________________
(١) البيت للكميت فى لسان العرب (حلأ) ، (غمل) ؛ وتاج العروس (غمل) ؛ وبلا نسبة فى المخصص. وفيه : (وتغمل) مكان (وتعمل).
(٢) تقدم تخريجه فى (١).
(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (حنأ) ؛ وتاج العروس (حنأ) ، (حنن).
(٤) البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٢٠١ ؛ ولسان العرب (أنح) ؛ وتاج العروس (أنح).