الحاء واللام والهمزة
* الحُلاءَةُ والحَلُوءُ : الذى يُحَكُّ [بين حَجَرين لِيُكتَحلَ به. وقيل : الحَلُوءُ حَجَرٌ بعينِه يُستَشْفَى من الرّمَدِ] بحُكاكتِه. حَلأَه يَحلَؤُه حَلأً وأحْلأه ، كَحَلَه بالحَلُوءِ.
* وحلأه بالسوطِ والسيفِ حَلأً : ضرَبَه. [وعَمَّ به بعضُهم فقال : حَلأَه حَلأً ، ضربَه].
* وحلَّأَ الماشِيةَ عن الماءِ تَحْليئًا وَتحْلئَةً ، طردَها أو حَبَسها عنه. وكذلك حَّلأَ القومَ عن الماءِ. وقال « ابنُ الأعرابىّ » : قالت « قُرَيْبَةُ » : كان رجلٌ عاشقٌ لِمَرْأَةٍ فتزوجَها ، فجاءها النساءُ فقال بعضُهنَّ لِبَعْضٍ :
قد طالَ ما حَلأْتُماها لا تَرِدْ |
|
فخَلِّياها والسِّجالَ تَبْتَرِدْ (١) |
* وحَلأَ الجِلْدَ يَحْلَؤُه حَلأً وحَليئَةً : قَشَره وبَشَره.
* [والحَلَاءةُ : اسمُ ماءٍ ، قال :
كأنّى أراه بالحلاءةِ شاتِيًا |
|
تُقَشِّرُ أعْلَى أنفِه أمُّ مِرْزَمِ](٢) |
* والتِّحْلِئُ والتِّحلِئَةُ : شعرُ وجهِ الأديمِ ووسَخُه وسَوادُه. والمِحْلأةُ ما حُلِئَ به. وفى المثَلِ : حَلأَتْ حالِئَةٌ عن كوعِها ، أى أن حَلأَها عن كوعِها إنما هو حَذَر الشَّفْرةِ عليه لا عن الجِلْدِ ؛ قال « ابنُ الأعرابىّ » : حَلأتْ حالئَةٌ عن كوعِها ، معناه : أنها إذا حَلأتْ ما عَلى الإهابِ أخذتْ مِحْلأَةً من حديدٍ ، فُوها وقَفاها سواءٌ ، فتَحْلأ ما عَلى الإهابِ من تَحْلئةٍ وهو ما عليه من سَوادِه ووسَخه وشعرِه ، فإذا لم تُبالِغْ المِحْلأةُ ولم تَقْلَعْ ذلك عن الإهابِ ، أخذَت الحالِئَةُ نِشْفَةً ـ وهو حَجَرٌ خَشِنٌ مُثَقَّبٌ ـ ثمَّ لَفَّتْ جانبًا من الإهابِ على يَدِها ، ثم اعتمدتْ بتلك النِّشْفَةِ لِتقْلَعَ عنه ما لم تخْرِج المِحْلأةُ ، فيُقالُ ذلك للَّذى يدفَعُ عن نَفْسِه ويَحُضُّ على إصْلاحِ شأنِه ، ويُضرَبُ هذا المثَلُ له ، أى عن كوعِها عَملَتْ ما عَملتْ ، أى فهى أحَقُّ بِشَيْئها وعَمَلِها ، كما تقولُ : عن حِيلَتى نِلْتُ ما نِلْتُ ، وعن عَمَلى كان ذلك. قال « الكُمَيتُ » :
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (حلأ) ، (برد) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٢٣٧) ؛ وتاج العروس (حلأ) ، (برد) ؛ وأساس البلاغة (ومد) ؛ والمخصص (٩ / ١٦٤) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٩٥ ؛ وكتاب العين (٨ / ٩٠).
(٢) البيت لصخر الغىّ فى شرح أشعار الهذليين ص ٢٦٦ ؛ ولسان العرب (حلأ) ، (رزم) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٢٣٧ ، ١٣ / ٢٠٤) ؛ وتاج العروس (حلأ) ، (رزم) ؛ وأساس البلاغة (رزم) ؛ وبلا نسبة فى مجمل اللغة (٢ / ٣٧٣) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٢٣ ، ٢ / ٣٩٠).